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2015-2016高一语文 北京版 必修二 第三单元 古今戏剧 教学讲座 课件(30张)+《窦娥冤》全本电子原文+杨门女将红灯记介绍+小阅读文本含答案
2015-2016高一语文 北京版 必修二 第三单元 古今戏剧 教学讲座 课件(30张).ppt
《窦娥冤》全本电子原文.doc
小阅读文本含答案.doc
杨门女将红灯记介绍.doc

  小阅读文本
  四、本大题共3小题,共18分。阅读下面文章,完成14—16题。
  王国维说:“凡一代有一代之文学。”元人杂剧之不同于其他历史时期的文学(如唐诗、宋词、明清传奇),就是它慷慨悲歌、本色当行的时代风貌。当时杂剧创作的主要流派——以关汉卿为代表的本色派,集中表现了这种时代风貌。同时,随着杂剧创作的发展,以王实甫为代表的文采派也逐渐形成。
  关于这种流派划分,前人已有论述。如王骥德《曲律•论家数》认为“曲之始,止本色一家……然文人学士,积习未忘”才产生了文采一家。臧懋循《元曲选•序》说“曲有名家,有行家。名家者,出入乐府,文采灿然。行家者,随所装演,无以摹拟曲尽,使人快者掀髯,愤者扼腕,悲者掩泣,羡者色飞,故称曲上乘,首曰当行。”
  当行指适应于某一行业的要求,就戏曲说,主要指善于运用语言来刻画人物,曲词符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。本色一般是就语言的自然本色,贴近生活,很少装饰说的。戏曲脚本最初总是为舞台演出写的,最早的脚本往往只是舞台演出的记录。如果不本色,群众听不懂,看得也莫名其妙,它就不能适应舞台演出的要求。因此最初从民间产生的戏曲总是本色当行的。关汉卿的《窦娥冤》重于叙事,直抒胸臆,言言曲尽人情,字字当行本色,就堪称本色派的第一杰作。
  比之关汉卿,王实甫的戏曲作品则在本色的基础上作了较多的设色加工,给人一种“文采灿然”的感觉,代表了杂剧文采一派的最高成就。他的代表作《西厢记》中“长亭送别”一折,讲述张生与崔莺莺相爱,崔老夫人知道事情已无可挽回,便催张生进京赶考,莺莺与张生在长亭依依而别,语言铺叙委婉,华丽秀美,既能把优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词,也能将日常生活语言点化为清丽谐美的唱段。王实甫的剧作有着优美的抒情诗的特色,朱权《太和正音谱》评价其“如花间美人”。
  本色派与文采派,春兰秋菊,各有特色,共同代表的元人杂剧的艺术成就。
  14.下列对文意的理解和推断,不正确的一项是(3分)
  A.臧懋循《元曲选•序》认为“行家”的成就在“名家”之上,“行家”指的就是本色派,“名家”指的就是文采派。
  B.以关汉卿为代表的本色派善于从生活中汲取语言

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