共22题，约12250字。

　　2024北京房山高一（上）期中
　　语    文
　　本试卷共12页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、本大题共5小题，共18分。
　　阅读下面材料，完成1—5题。
　　材料一
　　乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
　　在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会，一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Durkheim的话说：前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
　　熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。
　　“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要的交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
　　（取材于费孝通的著作）
　　材料二
　　费孝通在《乡土中国》中提出了一个“熟人社会”的概念。在熟人社会中，“积久了的经验”是维系生存的基本法则，人与人乃至人与物之间都相互熟悉，这种熟悉也是人们的一种生活规律和认识世界的一种方式。
　　熟人社会流动性小，相对封闭，费孝通说，“在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是
　　1.根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（3分）
　　A.一个人如果远赴他乡，离开其所生长的乡土社会，他将进入一个陌生人的社会。
　　B.在因一起生长而发生的礼俗社会中，一个人所接触的人不取决于他自己的选择。
　　C.在熟悉的社会中，人们也拥有一定的自由，但它不同于法律所保障的那种自由。
　　D.在西洋商人眼中，中国人的信用是天生的，中国人身上有许多守信的神话故事。
　　2.根据材料二，下列理解与分析正确的一项是（3分）
　　A.熟人社会中，因为飞短流长，所以人人都缺乏安全感。
　　B.在熟人社会中，人与人之间的各种往来是算不清楚的。
　　C.熟人社会中的舆论监督意在稳定那种呆滞的社会关系。
　　D.熟人社会中，人们的处世之道是融合各种各样的矛盾。
　　3.材料一和材料二中都提到了“熟悉”这一概念。根据两则材料，下列有关“熟悉”的说法正确的一项是（3分）
　　A.熟悉是一种亲密的感觉，它发生在彼此的接触中。
　　B.熟悉这种感觉需要通过不断地制造小摩擦来陶炼。
　　C.熟悉存在于社会上人与人、人与物和物与物之间。
　　D.在熟人社会中，熟悉是人们认识世界的重要方式。
　　4.根据材料一和材料二，下列选项中所提到的人，他们之间最有可能生活在熟人社会中的一项是（3分）
　　A.《智取生辰纲》中，晁盖、吴用等七人与杨志等人。
　　B.《三顾茅庐》中，刘备等三人与诸葛亮、童子等人。
　　C.《桃花源记》中，渔人所见到的桃花源中的那些人。
　　D.《刘姥姥进大观园》中，刘姥姥与大观园中的众人。
　　5.材料一中，作者认为乡土社会是熟人社会，并作出了相应的阐释；材料二中，作者对熟人社会作了一定的分析。请根据以上两则材料，概括熟人社会的特征。（6分）
　　二、本大题共6小题，共28分。
　　（一）阅读下面文言文，完成6—10题。（共18分）
　　文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫【1】为将军，军细柳：以备胡。
　　上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以