共23题，约19140字。

　　2025-2026学年高三上学期11月月考语文试题
　　一、阅读（74分）
　　（一）阅读一（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1-5题。
　　材料一：
　　作文章通常也叫做“写”文章，在西文中作家一向称“写家”，作品叫做“写品”。写须用手，故会做文章的人在中文里有时叫做“名手”，会读而不会作的人说是“眼高手低”。这种语文的习惯颇值得想一想。到底文章是“作”的还是“写”的呢？创造文学的动作是“用心”还是“用手”呢？
　　一般人作文往往不先将全部想好，拈一张稿纸，提笔就写，一直写将下去。他们在写一句之前，自然也得想一番，只是想一句，写一句，想一段，写一段；上句未写成时，不知下句是什么，上段未写成时，不知下段是什么；到写得无可再写时，就自然终止。这种写法很普遍，学生们在国文课堂里作文，不用这个写法的似居少数。不但一般学生如此，就是有名的职业作家替报章杂志写“连载”的稿子，往往也是用这个“急就”的办法。这样做成的作品，就整个轮廓看，总难免前后欠呼应，结构很零乱。近代英美长篇小说有许多是这样做成的，所以大半没有连串的故事，也没有完整的形式。有人甚至把“无形式”当作一个艺术的信条，以为艺术原来就应该如此，这恐怕是艺术的一个厄运，有生命的东西都有一定完整的形式，首尾躯干不完全或是不匀称，那便成了一种怪物，而不是艺术。
　　这是一个极端，另一个极端是把全部作品都在心里想好，写只是记录。苏东坡记文与可画竹，说他先有“成竹在胸”，然后铺纸濡毫，一挥而就。“成竹在胸”于是成为“腹稿”的佳话。这种办法似乎是理想的，实际上很不易做到。
　　我个人所采用的是全用腹稿和全不用腹稿两极端的一种折衷办法。在定了题目之后，我取一张纸条摆在面前，抱着那题目四方八面地想，不拘大小，不问次序，想得一点意思，就用三五个字的小标题写在纸条上，到当时所能想到的意思都记下来了为止。这种寻思的工作做完了，我于是把杂乱无章的小标题看一眼，仔细加一番衡量，把无关重要的无须说的各点一齐丢开，把应该说的选择出来，再在其中理出一个线索和次第，另取一张纸条，顺这个线索和次第用小标题写成一个纲要。这纲要写好了，文章的轮廓已具。每个小标题成为一段的总纲。于是我依次第逐段写下去。写一段之先，把那一段的话大致想好，写一句之先，也把那一句的话大致想好。这样写下去时，像上面所说的，有时有新意思涌现，我马上就修改。一段还没有写妥时，我决不把它暂时摆下，继续写下去。因此，我往往在半途废去了很多稿纸，但是一篇写完了，我无须再誊清，也无须大修改。
　　寻思是作文的第一步重要工作，思有思路，思路有畅通时也有蔽塞时。大约要思路畅通，须是精力弥满，脑筋清醒，再加上风日清和，窗明几净，临时没有外扰败兴，杂念萦怀。一般“兴会淋漓”的文章大半都是如此做成。不过这是理想，有时这种境界不容易得到，有时虽然条件具备，文思仍然蔽塞。在蔽塞时，我们是否就应放下呢？抽象的理论姑且丢开，只就许多著名的作家的经验来看，苦思也有苦思的收获。大抵文章的畅适境界有两种，有生来即畅适者，有经过艰苦经营而后畅适者。就已成功的作品看，好像都很平易，其实这中间分别很大，入手即平易者难免肤浅，由困难中获得平易者大半深刻耐人寻味，这是铅锡与百炼精钢的分别。
　　思路有畅通和艰涩的分别，还可说明一个意思的涌现，固然大半凭人力，也有时须碰机会。大约文艺创作的起念不外两种。一种是本来无意要为文，适逢心中偶然有所感触，于是就用笔把它写下来。另一种是预定题目，立意要做一篇文章，于是抱着那题目想，想成熟了然后把它写下。从前人写旧诗标题常用“偶成”和“赋得”的字样，“偶成”者触兴而发，随时口占，“赋得”者定题分韵，拈得一字，就用它为韵作诗。我们可以借用这个术语，把文学作品分为“偶成”和“赋得”两类。按理说，只有“偶成”作品才符合纯文学的理想；但是在事实上现存的文学作品大半属于“赋得”的一类，细看任何大家的诗文集就可以知道。一般作家在练习写作时期常是做“赋得”的工作。“赋得”是一种训练，“偶成”是一种收获。一个作家如果没有经过“赋得”的阶段，“偶成”的机会不一定有，纵有也不会多。
　　“赋得”所训练的不仅是技巧，尤其是思想。一般人误信文学与科学不同，无须逻辑的思考。其实文学只有逻辑的思考固然不够，没有逻辑的思考却也决不行。思想不清楚的人做出来的文章决不会清楚。思想的毛病除了精神失常以外，都起于懒惰，遇着应该分析时不仔细分析，应该斟酌时不仔细斟酌，只图模糊敷衍，囫囵吞枣混将过去。练习写作第一件要事就是克服这种心理的懒怠，随时彻底认真，一字不苟，肯朝深处想，肯向难处做。如果他养成了这种谨严的思想习惯，始终不懈，他决不会做不出好的文章。
　　（摘编自朱光潜《读写指要》）
　　材料二：
　　“修辞立其诚”虽然不是文论命题，但与文论命题非常接近。因为“修辞即言语”,修辞过程就包含着审美活动，这就与文学创作非常接近，文学创作离不开语言修辞，韩愈曾提出“修辞以明道”,其“修辞”就是指文章写作。
　　“修辞立其诚”这一命题的核心是“诚”,“诚谓诚实也”。把
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
　　A．朱光潜认为“无形式”是艺术的厄运，因为有生命的东西都有一定完整的形式，艺术不应是例外。
　　B．材料一中朱光潜的“折衷作文法”，可以表示为：
　　C．“偶成”多源于偶然感触，“赋得”则多为预定题目，前者作品更理想，文学性和文学价值更高。
　　D．材料二指出“修辞立其诚”的核心是“诚”，这是对作家做人的要求，也是对作品真实性的要求。
　　2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分）
　　A．材料一以“名手”“眼高手低”等词语为例，引出文学创作是“用心”还是“用手”问题的追问。
　　B．材料一分别用“铅锡”和“百炼精钢”来比喻肤浅与深刻的表达，形象生动，增强了论述感染力。
　　C．材料二引用《礼记》《庄子》观点，是为证明“创作必以‘诚’为核心”，这也是儒道两家文学创作的标准。
　　D．两则材料都为写作提供了建议，材料一侧重写作构思，材料二侧重创作态度，二者相辅相成。
　　3．如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（   ）（3分）
　　A．作文与运思：始于寻思的写作之道     B．偶成与赋得：创作起点的双重路径
　　C．逻辑与构思：语言表达的理性自觉   D．技巧之外：文思与人格的同步修炼
　　4．某同学在作文训练时，常常觉得“没灵感就写不出文章”，甚至出现“思路卡壳干脆停笔不写”的情况。请结合材料一，对该同学的做法加以评析。（4分）
　　5．学校文学社征集“我的写作心得”稿件，有同学写道：“写文章只要有真情实感就行，不用刻意构思，不然就显得不真诚了。”请根据材料，针对这一观点拟写回应要点。（6分）
　　（二）阅读二（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6-9小题。
　　树 桩   阿 城
　　①街的东首一有阳光，便会长出矮矮的一截树桩。赶街的年轻人们并不奇怪在意，说笑着过去。那树桩冒出一股烟子，有老人见了，背着手立下，哑哑地问一声：“可吃了饭了？”树桩点点头，虚虚笑一笑，再不言语，慢慢看人赶路。
　　树桩无姓，亦无名，人只唤大爹，年轻时认不得，只知现时是