共23题，约20710字。

　　2025-2026学年高三上学期月考（四）语文试题
　　本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
　　一、阅读(72分)
　　(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　材料一 对于《天工开物》的关注，到目前为止主要集中在农业、工业与科技方面，事实上，贯穿全书的还有另外一条线索，即有关人类造物的记录和论述。古代造物的研究，比照当今的观念，即类于设计文化的范畴，之所以要有设计与造物两个不同词汇的分别，原因取决于人造物的生产状态，即批量生产与个体生产的差异，这是区别大工业社会与传统自然经济的重要技术特征。透过《天工开物》，我们可以在科学思想与人文思想之间，架起一座桥梁。
　　“工具”是《天工开物》中反复出现的一个词语。在《乃粒》《粹精》中关于农用的工具说到了耒耜、耕犁、水车等；《乃服》中的纺织工具很仔细地讲到了缫车、络车、纬车等，详略兼顾，配以插图，阅读起来甚是有趣，加上宋应星对以往典籍，如《考工记》《梓人遗制》《梦溪笔谈》等的了解和运用，使得《天工开物》中与工具相关的信息极有价值，这个价值体现在宋应星对工具的先进度和延续性的选择上。
　　李约瑟《中国科学技术史》第一卷有一张题为“中国传到西方的机械和其他技术”的图表，共列举出最主要的二十六个项目，并标注了西方落后于我国的年限。在这二十六个项目中，宋应星的《天工开物》里论述到了十八项。这些工具，包括其中的手艺和技术，从它的发明时间，或者说使用时间的超前状态方面，得到了《天工开物》中有关工具的先进性的论证。
　　此外，对于书中工具的延续性选择，主要体现在工具的承继和发展中。比如，《天工开物》中的农业耕作和粮食加工工具、家庭纺织工具、食品制作工具、手工作坊的各种行业工具，从明或更早的时间至今，其形态、构造和使用方式几乎都没有任何改变。
　　工具作为人的身体的延长，它的历史，在农耕社会中有着特殊的意义。“工欲善其事，必先利其器”，当它成为一种常识时，就有了哲学上的意义，如李泽厚所说，“工具的出现突破了生物种族的局限”，使用工具的活动“开始对现实世界造成极为多样而广泛的客观因果联系，这是任何本能动作所完全不能比拟的”。
　　这时候，工具实际上就成为一种中介，它改变了人类和自然的关系以及人和人之间的关系。李泽厚认为这种以工具为中介的劳动，成为其他生物种类所不可能获有的经验，它是一种动作思维，而且是真正思维(语言思维)的基础。由于原始社会中工具成为人类生活的一部分，制造工具也由偶然变成有目的的活动，这就使人在心理上开始了与动物的疏离。工具作为人类特有的目的表象“正是主体的人在客观实践上与动物相区别的心理对应物”。
　　中国传统文化的超稳定结构，与中国漫长的农耕社会有着深切的关系，土地的耕作方式，对于一个民族思维的影响是显而易见的。家族社会中的长幼有序、经验主义等正是农耕社会秩序的体现，从某种意义上说，工具(农具)正是凝聚这种方式的物质载体，它是隐藏那些因地理环境而来的农耕社会文化精神的所在。反过来说，这些貌似粗鄙的几乎是千年未变的农具形制与耕作智慧，正是中国造物文化精神的根本所在。工具背后是“方式”，是一种组织，是一种群体行为，而宋应星的“描述”也在这样一个层面上，体现出一种超越时代的价值.此不是一种简单的传授和复原，而是一种本质的保持。
　　在这里，工具是一个中介物，它的操控者是人，在工县的两端，是自然和功效。这是一个超越的古代物质社会的生产公式，即使在今天看，仍然是正确的。从这个意义上讲，《天天工开物》绝不只是一部只谈技术的著作，而是一部阐述中国以至东亚农耕社会文化的本质之书
　　(摘自曹小鸥《〈天工开物〉：一部造物文化的“大历史”》，有删减)
　　材料二 时至今日，流水线式的工业生产与现代技术辅助的农业生产，更适合人口密集、土地集中的地区。在民间，尤其是资源不那么密集的地方，很多已有上百年历史的生产工具依然发挥着作用。比如《乃粒》卷描述的“耙”，今天黔南仍用“方耙”，南粤用“辘耙”“筒
　　1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) (  )
　　A.对《天工开物》的关注不应仅局限于农业、工业与科技方面，其有关人类造物的记录和论述也值得重视。
　　B.宋应星在《天工开物》中选择工具的唯一标准是其在发明或使用时间上的超前状态，以证明其先进性。
　　C.材料一认为，传统农具之所以几乎千年不变，主要是因为它们制作粗鄙、工艺简单，无法进行技术改进。
　　D.《天工开物》记录的生产工具是宝贵的非物质文化遗产，虽失去了实用价值，仍发挥着重要文化功能。
　　2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) (    )
　　A.“古代造物的研究”中“造物”一词的含义不仅指制造，还兼有设计的意味。
　　B.人是万物的灵长，人与动物在心理上的疏离促使人开始主动制造和使用工具。
　　C.“天工开物”意味着人利用自然规律开发万物，蕴含了“天人合一”的思想。
　　D.宋应星主张书本知识与实践研究相结合，这从他对《本草纲目》的态度中可得。
　　3.下表作为论据，最适合直接论证以下文中哪一观点(3分) (    )
　　构图主体 幅数 比例/%
　　人、物、自然环境 69 56.10
　　物、自然环境 7 5.70
　　人、自然环境 11 8.94
　　人、物 32 26.02
　　仅有物 4 3.25
　　表1  《天工开物》科技插图关系表
　　A.中国古代的机械制造和技术领先于西方。
　　B.工具是人的身体的延长。
　　C.工具是由人操纵，连接自然与功效的中介物。
　　D.“天工开物”蕴含技术哲学思想。
　　4.请简要分析材料一的行文思路。(4分)
　　5.这是《天工开物》中所绘的“治丝”图，图中的缫车今天已不再使用，博物馆按照书中提供的尺寸、部件制作出了模型。请你结合两则材料，从现代价值角度为该模型拟写介绍词提纲。(6分)
　　【分析】（1）本题考查学生理解文章和分析内容的能力。通读文章，结合选项内容，筛选文本信息进行比较。
　　（2）本题考查学生理解文章内容，合理推断的能力。理解文章内容和观点，根据选项内容对比文本信息。
　　（3）本题考查学生分析论点论据的能力。要把握文中观点，理解选项核心内容，判断是否正确。
　　（4）本题考查学生概括行文思路的能力。把握观点，理清思路，概括内容。
　　（5）本题考查学生撰写介绍词的能力。理解文章内容，筛选相关信息，概括要点。
　　【解答】（1）B.“选择工具的唯一标准是其在发明或使用时间上的超前状态，以证明其先进性”错，结合“这些工具，包括其中的手艺和技术，从它的发明时间，或者说使用时间的超前状态方面，得到了《天工开物》中有关工具的先进性的论证”可知。
　　C.“主要是因为它们制作粗鄙、工艺简单，无法进行技术改进”错，结合“《天工开物》中的农业耕作和粮食加工工具、家庭纺织工具、食品制作工具、手工作坊的