共23题，约16030字。

　　2025-2026学年高一12月月考语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书写于20世纪40年代后期，缘起于作者在云南大学和西南联大讲授“乡村社会学”课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，以中国基层传统社会农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章，之后整理汇成此书。
　　书中所写的“乡土中国”，“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”。从传统农村入手研究中国基层生活，缘于作者对中国乡土社会的了解与情感，这是一种可贵的文化自觉。
　　作者基于自己田野调查的丰富积累，对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析，尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义；其通俗自然的用语和深入浅出的阐述，大大增强了该书的可读性。
　　（摘编自部编版高中语文教材必修上册第五单元单元说明）
　　材料二：
　　乡土社会的结构是差序格局。差序格局像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
　　我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．费孝通撰写《乡土中国》并非简单描摹中国社会，而是基于田野调查，剖析支配中国基层传统社会的特有体系，体现了文化自觉。
　　B．差序格局以“己”为中心，亲属关系如波纹般推展，每个人的社会网络中心不同，所涵盖的具体人物也存在差异，具有个别性特征。
　　C．礼与法律同属行为规范，但维持力量不同：法律依赖国家权力的外在强制，礼则依靠传统与个人教化养成的敬畏之心，具有主动性。
　　D．乡土社会的道德仅存在于私人联系中，这与曹操、辛弃疾、陆游等人“以天下为己任”的家国情怀完全相悖，缺乏文化共通性。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．材料一认为《乡土中国》开创了从传统文化与社会结构角度研究中国乡土社会的路径，其语言通俗、阐述深入浅出，易于读者接受。
　　B．材料二认为在“差序格局”中，亲属关系可不断向外扩展，但每个人实际认定的亲属范围各不相同，这说明乡土社会的亲属体系是抽象而灵活的。
　　C．材料三引用《论语》中孔子与颜渊的对话，意在说明礼的实践完全依赖外在约束，人必须被动遵守礼的规范。
　　D．乡土社会的道德注重私人关系，这与差序格局中社会关系由私人联系推演而来的特点密切相关。
　　3．下列言语和行为，最适合作为论据来支撑材料三中划线句子观点的一项是（    ）
　　A．《诗经•邶风》中，静女主动赠送彤管和荑草给心上人。
　　B．《礼记•曲礼》言及孩子孝顺父母，早、晚主动省视问安，侍奉就寝。
　　C．韩愈在《师说》中言“爱其子，择师而教之”。
　　D．《赤壁赋》中，苏轼与客夜游赤壁，饮酒诵诗，欢饮达旦。
　　4．材料二和材料三在论证观点时运用了多种论证方法，请分别举出不同的一例简析。
　　5．请结合三则材料，从著作特质、核心概念、文化价值三个角度，概括《乡土中国》的主要特点。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了。回一次老家，什么也不去做，什么也不去想，懒懒散散地乐得清静几天。家里人都忙着他们的营生，我便往河上钓几尾鱼了，往田畦里拔几棵菜了，然后空着无事，就坐在窗前看起山来。
　　山于我是有缘的。但我十分遗憾，从小长在山里，竟为什么没对山有过多少留意？如今半辈子行将而去了，才突然觉得山是这般活泼泼的新