约10520字。
河北省雄安新区2025-2026学年高二上学期期末语文试卷
一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“修辞立其诚”,是《易传??文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者,实也,真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。(在中国哲学史上,首次用“真”字的是道家。庄子说“道恶乎隐而有真伪?”以真伪对举,始于庄子。)
“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。古语说:“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的,才能称为真理。
表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。
学说、言论、文章,都有一个诚伪问题。
哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候,往往表现一定的主体性,在认识中含有一定的主观因素。但是,追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子》书的《心术上》提出所谓“静因之道”。《心术上》说:“因也者,无益无损也。……因也者,舍己而以物为法者也。”这是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”,举出十六条,第一条是“观察的客观性”,这是唯物主义方法的基本原则。今人治学,常以“实事求是”为宗旨。实事求是即是尊重客观实际,避免主观臆断。研究历史,更要以事实为根据,切忌虚造。
“修辞立其诚”,就是强调写文章要表达真实思想,要有真实内容。不可只重文采,而忽略内容。然而,真正做到“修辞立其诚”并不容易。有时,由于环境所迫,或由于利害关系,人们常常不得不说一些违心之言,写一些违心之论。古代即有“曲笔”之说。但在一般情况下,我们应当尽量保持说真话的态度。在今天,我们尤应提倡“立其诚”的原则。发言著论,写文章,都要表达自己的真实见解,为追求真理而奋斗。
(摘编自张岱年《修辞立其诚》,有删改)
材料二:
“真”与“美”的张力
文论中常有一对矛盾:求真与求美。求真者,力求言辞与事实相符,思想与表达一致,如古人云“修辞立其诚”;求美者,则重文采、修饰、感染力,甚至认为适度的夸饰与虚构能更深刻地触动人心。
现代写作中,这一张力尤为明显。在学术写作、新闻报道、历史记述等领域,“真”往往被置于首位。作者力求客观、准确,避免主观情感的过度介入,以呈现事实的原貌。这类文本的价值在于其可信度,读者期待从中获取可靠的信息或知识。
然而在文学创作、广告文案、政治演说等领域,“美”的追求常占上风。作者通过比喻、排比、
(摘编自李帆《写作的伦理》,有删改)
(1))下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.材料一第一段括号内的句子是对前文的补充说明,既补充了相关背景信息,也有助于保持主论点表达的连贯性。
B.材料一指出,哲学命题与科学命题同是理论命题,前者以逻辑自洽为核心要求,后者则需要符合客观实际,揭示真理。
C.材料二指出,在文学创作等领域,“美”的追求常占上风,这意味着可以为了艺术效果完全放弃真实。
D.材料一、二均围绕“真”的原则展开论述,前者借“曲笔”强调治学求异,后者以《史记》论证真与美可平衡。
(2)下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.材料一引用《管子》“静因之道”和列宁“观察的客观性”,旨在论证追求真理应力求避免主观干扰。
B.材料一认为,因为环境或利害关系而发表违心之论属于“曲笔”,这在任何情况下都应受到严厉批判。
C.材料二通过梳理学术写作与文学创作等不同领域对“真”“美”的不同要求,揭示了现代写作中存在的矛盾张力。
D.材料二末段提到自媒体文章等复杂文本类型,意在强调“修辞立其诚”这一原则在当代仍具有重要的警示意义。
(3)根据材料内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过12个字。
材料一阐释的“修辞立其诚”,强调发言著论应以“诚”为基石,其内涵包括言辞符合实际的“名实一致”、理论联系实践的“言行一致”以及内心与表达统一的“表里一致”。材料二则在此基础上,进一步探讨了写作中“求真”与“求美”之间的张力关系: ,求真(或“真实性”)常被优先;而在文学、广告等领域,求美往往 。但真正经典的文本常能实现二者平衡,如《史记》和鲁迅杂文既坚守史实和社会之真,
。
(4)根据上下文,材料二第四段中“这种分野并非绝对”一句所针对的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。
(5)关于“修辞”中“真”的地位与追求,材料一与材料二的理念有什么不同?产生这种不同的原因是什么?
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
2.(16分)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
与日寇殊死搏斗了八年的水生,随部队经过平原时,请假回家。他在门口遇见了水生嫂,亲热地喊了一声:“你!”
女人一怔,睁开大眼睛,咧开嘴笑了笑,就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她的白布鞋,知道父亲准是不在了,两个人在那里站了一会儿。还是水生把门掩好说:“不要哭了,家去吧!”他在前面走,女人在后面跟,走进院里,女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯。
水生看着她。离别八年,她好像并没有老多少,今年29岁,头发虽乱而黑,脸孔苍白,可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设,身上心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数关口。
水生告诉女人,自己在外想家。“我们可常想你,黑夜白日,你能猜猜我们想你的苦情吗?我们想你,可没有想叫你回来,那时日本人在
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