约17920字。
2025—2026学年度第一学期期末考试九年级语文试卷
一、积累与运用(共24分)
本学期,学校开展“对话??文学”主题学习活动,请结合文段内容,完成下列任务。
主题一理解文学
1. ①文学是一种用口语或文字作为媒介,表达对客观世界和主观世界认识的方式和手段,属于语言艺术。
②文学是一场对话,是作者与作品之间的对话【甲】四时美景、人间亲情、成长岁月、自然万物等等,都是作者的对话对象。在阅读中,我们总能听到作者与写作对象的“对话”,他对山河的倾心赞叹,对亲友的深挚感恩,对成长的怅惘追忆,对天地万物的赤诚关怀,对人间苦乐的忠心悲悯【乙】
③读者通过对作者思想和作品的阐释,完成阅读、理解、想象、辨析、评论等活动,因而阐释的读者也是一种新的对话。
(1)小组成员对文段中加点词语的字形作出了判断,下列说法正确的一项是( )
A. 因为要表达的是“尽心、诚心诚意”的意思,所以应该写作“顷心”。
B. 因为要表达的是“心思迷茫,心事重”的意思,所以应该写作“怅惘”。
C. 因为要表达的是“出自内心、肺腑的怜悯”的意思,所以应该写作“忠心”。
D. 该词语在这里指读者对作者作品进行仔细区分和分析,所以应该写作“辩析”。
(2)【甲】【乙】两处的标点使用最恰当的一项是( )
A. 冒号 省略号 B. 逗号 句号 C. 冒号 句号 D. 逗号 省略号
(3)文段中的画线句存在两处问题,请你帮助修改。
【答案】(1)B (2)A
(3)第一处,将表结果的内容“对作者思想和作品的阐释”与表行动途径的内容“阅读、理解、想象、辨析、评论等活动”互换位置;
第二处,将“阐释的读者”改为“读者的阐释”。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字形。
A.由第②段“他对山河的倾心赞叹”可知,“倾心”是诚心诚意的意思,应写作“倾心”而不是“顷心”;
C.由第②段 “对人间苦乐的忠心悲悯”可知,此处指发自内心,应写作“衷心”而不是“忠心”;
D.由第③段“想象、辨析、评论等活动”可知,“辨析”是辨别分析,应写作“辨析”而不是“辩析”;
故选B。
【小问2详解】
本题考查标点符号。
【甲】处,前文“文学是一场对话,是作者与作品之间的对话”是总起句,后面的“四时美景、人间亲情、成长岁月、自然万物等等”是对“对话对象”的具体列举,用冒号可以引出下文的具体内容,起到提示和解释的作用;
【乙】处,前文“他对山河的倾心赞叹,对亲友的深挚感恩,对成长的怅惘追忆,对天地万物的赤诚关怀,对人间苦乐的忠心悲悯”列举了作者与写作对象对话的多种情感,但列举不尽,这里用省略号表示列举的省略;
故选A。
【小问3详解】
本题考查病句辨析。
第一处,语序不当,应将表结果的内容“对作者思想和作品的阐释”与表行动途径的内容“阅读、理解、想象、辨析、评论等活动”互换位置;
第二处,搭配不当,主语“阐释的读者”与宾语“对话”搭配不当,应将“阐释的读者”改为“读者的阐释”;
改句:读者通过阅读、理解、想象、辨析、评论等活动,完成对作者思想和作品的阐释,因而读者的阐释也是一种新的对话。
主题二走进经典
2. 任何一部经典都活在当下,并回答读者所处时代必然会提出的问题。对于一个真正有思想能力的人来说,所有的经典都是自己时代的经典。只有思维能力孱弱的人才会把《论语》和《史记》看作是过时的书;才会认为________只是古代神话书籍,而不是复杂的人类经验;才会觉得先秦思想家只属于先秦。
与经典对话,看作者将人间百态付诸笔端,体悟思想的种子在亘古的土地上茁壮成长,温情的火花在奔腾的岁月中熊熊燃烧,这让我们在迷茫中找到方向,于困顿中豁然开朗。
我们还通过文字这座桥梁,感受他人别有洞天的人生。当“【甲】”跃于纸上,乡愁之苦亦浸染读者心头;当“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”映入眼帘,金榜题名的狂喜会让我们感同身受;当“天生我材必有用,千金散尽还复来”吟咏口中,昂扬自信的气魄也荡漾在我们胸膛……
与经典对话,长知识,得经验,增智慧。愿你有经典常伴,与经典同行。
(1)请根据文段的相关内容,在横线处填写一部合适的作品,名称是________。
(2)该小组在检查成语时发现,文中加点成语有一处使用不当,使用不恰当的一项是( )
A. 人间百态 B. 豁然开朗 C. 别有洞天 D. 感同身受
(3)下面四句诗歌,填入文章[甲]处,不恰当 一项是( )
A. 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪
B. 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁
C. 但愿人长久,千里共婵娟
D. 夕阳西下,断肠人在天涯
【答案】(1)《山海经》 (2)C (3)C
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著作品。
根据前文“只有思维能力孱弱的人才会把《论语》
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