约16830字。

　　金丽衢十二校2025学年高三第二次联考
　　语文试题
　　考生须知：
　　1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟；
　　2.答题前，请在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；
　　3.答题时，在答题卷相应的位置上作答，写在试卷上无效。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　园中有桥有水，水中游鱼几许，桥上观鱼，这是中国写意园林的典型程式，这样的程式常被称为“濠濮间想”。元明以来，很多园林中有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点，如承德避暑山庄有“濠濮间想”，苏州留园有濠濮亭等。就像庄子桥上观鱼，强调的是：你不应是世界风景的旁观者，而应是世界的参与者，小园是供你在真实生命海洋中优游的。
　　中式园林追求的活泼，不是看起来活泼就好。如果只是停留在外在观瞻上，那就多引流水，多悬瀑布，山随水活，水伴山行，做到青草满园，繁花似锦；如果将追求“鸢飞鱼跃”或者“濠濮间想”的境界理解为外在形式，那就见水皆放鱼，在林多养鸟。用这样的态度造就的园林，在中式园林行家看来，恐怕只能算植物园了。
　　“韵人纵目，云客宅心”，中式园林作为修心之地，是安顿心灵的地方。苏轼在一个月光如洗的夜晚，与朋友张怀民游承天寺，“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，他感叹道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”，被种种琐屑“锁”住，就丧失了风月无边，丧失了庭草交翠，也就没有了“活”意。如园林中那空空落落的亭子，却是中式园林之眼，它为“活”而设计。若你坐在拙政园的荷风四面亭，四面空阔，但见到无边风色尽在眼前。“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，你向远方看去，茫茫天庭，揽入怀抱，从眼前推到远方，从远方又回到近前，舒卷自如，阴阳互荡。你坐在亭子里，就像坐在一个呼吸的气口，你参与到舒卷激荡的宇宙气场中，这时你哪里是一个看风景的人，你就是风景的组成部分。
　　中式园林追求的“活”意，反映出传统中国生生哲学的旨趣。“天地之大德曰生”，园林中的“生”有三个层面。一是生面，或者说“生意”，园林必须有活泼泼的韵致，一切僵化、枯死、静止的表达都与这一理想不类。生香活态是中式园林的命脉。二是生机，即生生相连、彼此激荡的“势”。中国气化哲学认为，天地为一气流荡的空间，气分阴阳，阴阳摩荡，构成内在张力，这就是“势”。中式园林的气脉、
　　（摘编自朱良志《中式园林的“活”意》）
　　材料二：
　　这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。……无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、
　　（选自梁思成《中国建筑的特征》）
　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
　　A. “濠濮间想”是中式写意园林的典型程式，以此命名景点，主要是为了营造观鱼赏水的优美景致。
　　B. 苏轼与友人夜游承天寺的感悟，印证了只有让心灵摆脱琐事牵绊，才能感受到园林中“活”意的本质。
　　C. 中式园林中空空落落的亭子，因其能“坐观万景”这一充满“生意”的外在形式而成为园林之眼。
　　D. 中国建筑的“文法”是匠师们创造的，有很强的拘束性，但仍可以让建筑呈现出多样的创作风格。
　　2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）
　　A. 中式园林中必须有活泼韵致，人坐于亭中观鱼赏景，强调的正是这种“活”意。
　　B. 中式园林行家认为，园林追求的生面要以生理为核心，否则只能算是植物园了。
　　C. 宫殿、山亭因为都灵活运用了中国建筑中必不可少的“词汇”，从而具有共同特色。
　　D. 如同写文章因不同命题而有许多体裁一样，中国建筑的“词汇”也能表达不同的感情。
　　3. 下列诗句中，不符合中式园林中生生哲学旨趣的是（   ）
　　A. 池塘生春草，园柳变鸣禽                （谢灵运《登池上楼》）
　　B. 清风明月本无价，近水远山皆有情        （沧浪亭联）
　　C. 金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空            （鹿虔扆《临江仙》）
　　D. 常倚曲阑贪看水，不安四壁怕遮山        （陆游《秋风亭》）
　　4. 概括中式园林追求的“活”意体现在哪些方面。
　　5. 结合材料，分析中国建筑的“文法”与中式园林的“活”意之间的相互促进作用。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　中国就像棵大树
　　丰子恺
　　得《见闻》第二期，读憾庐先生所作《摧残不了的生命》，又看了文末所附照相版插图，心中有感，率尔捉笔，随记如下，为的是我与憾庐先生有同样的所见，和同样的感想。
　　春间在汉口，偶赴武昌乡间闲步，看见野中有一大树，被人斩伐过半，只剩一干。而春来干上怒抽枝条，绿叶成荫。新生的枝条长得异常的高，有几枝超过其他的大树的顶，仿佛为被斩去的“同根枝”争气复仇似的。我徘徊不忍去，抚树干而盘桓。附近走来两个孩子，一男一女，似是姐弟。他们站在大树前，口说指点，似乎也在欣赏。我走近去同他们谈话。