共23题，约11820字。

　　安徽省蚌埠市2026届高三4月适应性考试语文试卷
　　时间：150分钟  分值：150分
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，只需将答题卡交回。
　　一、阅读（73分）
　　（一）阅读Ｉ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　中式园林追求“活”意，明末绍兴的藏书楼澹生堂主人祁承㸁谈造园体会时说，造园就像童子学作文，要在“板题做活”。一个“活”字，可谓中式园林的灵魂。
　　园中有桥有水，水中游鱼几许，桥上观鱼，这是中国写意园林的典型程式，这样的程式常被称为“濠濮间想”。元明以来，很多园林中有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点，如承德避暑山庄有“濠濮间想”、苏州留园有濠濮亭等。就像庄子桥上观鱼，强调的是：你不应是世界风景的旁观者，而应是世界的参与者，小园是供你在真实生命海洋中优游的。
　　中式园林追求的活泼，不是看起来活泼就好。如果只是停留在外在观瞻上，那就多引流水，多悬瀑布，山随水活，水伴山行，做到青草满园，繁花似锦；如果将追求“鸢飞鱼跃”或者“濠濮间想”的境界理解为外在形式，那就见水皆放鱼，在林多养鸟。用这样的态度造就的园林，在中式园林行家看来，恐怕只能算植物园了。
　　“韵人纵目，云客宅心”，中式园林作为修心之地，是安顿心灵的地方。苏轼在一个月光如洗的夜晚，与朋友张怀民游承天寺，“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。他感叹道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”，被种种琐屑“锁”住，就爽失了风月无边，爽失了庭草交翠，也就没有了“活”意。
　　如园林中那空空落落的亭子，却是中式园林之眼，它为“活”而设计。若你坐在拙政园的荷风四面亭，四面空阔，但见到无边风色尽在眼前。“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，你向远方看去，茫茫天庭，揽入怀抱，从眼前推到远方，从远方又回到近前，舒卷自如，阴阳互荡。你坐在亭子里，就像坐在一个呼吸的气口，你参与到舒卷激荡的宇宙气场中，这时你哪里是一个看风景的人，你就是风景的组成部分。
　　中式园林追求的“活”意，反映出传统中国生生哲学的旨趣。“天地之大德曰生”，园林中的“生”有三个层面：一是生面，或者说“生意”，园林必须有活泼泼的韵致，一切僵化、枯死、静止的表达都与这一理想不类。生香活态是中式园林的命脉。二是生机，即生生相连、彼此激荡的“势”。中国气化哲学认为，天地为一气流荡的空间，气分阴阳，阴阳摩荡，构成内在张力，这就是“势”。中式园林的气脉、土脉、水脉、龙脉、骨脉等安排，都有“势”的考虑。三是生理。生生之理是生命的深层逻辑，天地有无所不在的原创力，生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。“生理”不是抽象的概念，而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。
　　中式园林常常是老木著新花，顽石出腴润。如南宋诗人萧德藻赞咏梅花“百千年藓著枯树，一两点春供老枝”，在荒寒寂寥世界里，追求生命的腴润。庭草交翠中可观万物之生意，枯朽顽拙中也能彰显“生理”且更能显现那本初的生命力量。
　　如扬州个园四季假山是园林营造叠石的典范。其本意是通过不同的石质、不同的叠石手段，营造出“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的古老法式，给人四时之景不同、乐亦无穷的感觉。春山以寸石生情的石笋营造，夏山以最见通灵透脱的太湖石为之，秋山以拙朴中见绚烂的黄石垒叠，冬山则以洁白如雪的宣石为之。四季假山旁的匾额“壶天自春”可谓点题———营造不出户庭而壶天自春的境界。时间的流淌，季节的变化，风物色色不同，人们的感受也有差异。然而在这变动不居的时间流淌外，却有一种超然时间的“春”意，它是一种永恒不变的精神。如看冬景一段，在石桥溪畔潜滋暗长的微花，就是这座小园永恒的春意。花儿微小，浅斟慢酌，照样有缕缕不尽的春意，照样有不可穷尽的生机。
　　———摘编自朱良志《中式园林的“活”意》
　　1.下列对原文内容的理解和概括，不正确的一项是（3分）
　　A.中式造园的精髓在于一个“活”字，不只是看起来活泼，关键要在谨严格局中生出灵动意趣。
　　B..“濠濮间想”作为中式写意园林的典型程式，强调打破人景界限，使人置身其中并与景相融。
　　C.中式园林之“活”不能只体现在丰富的外在景观，更要追求内在韵律与休憩身心的精神境界。
　　D.中式园林强调的“生理”，是指由气脉、土脉、水脉等整体布局而形成的内在生机态势。
　　2.根据原文内容，下列对中式园林审美理念的分析与评价，正确的一项是（3分）
　　A.文章以园林景点的命名如“知鱼槛”“知乐亭”等为例，阐释中式园林强调物我相关的理念。
　　B..文中引苏轼夜游承天寺之事，意在说明月光、竹柏等自然景物是园林营造的核心所在。
　　C.见水皆放鱼，在林多养鸟，空庭眺远景，老树著新花，这些做法符合中式园林审美。
　　D.扬州个园的“壶天自春”，意在提醒游园者珍惜时光，顺应四季更迭，及时赏景行乐。
　　3.下列选项中，不能体现中式园林“生生哲学”旨趣的一项是（3分）
　　A.扬州何园片石山房以奇石堆叠造势，山石错落有致，气韵相生，尽显灵动鲜活的自然韵致。
　　B..苏州网师园引活水为脉，植草木为景，亭溪相映，石木相衬，四季景致流转相生，生机盎然。
　　C.上海黄浦公园内铺植大面积规整草坪，搭配欧式雕塑，强调对称秩序，尽显造景的几何美感。
　　D.绍兴沈园多植苍劲古梅，枯干疏枝间暗藏生机，于苍劲古拙中彰显生命本真的意趣与活力。
　　4.请结合文章内容，概括中式园林能让人安顿心灵的原因。（4分）
　　5.某市拟打造淮河文化主题游园，请结合文中中式园林的审美理念和设计追求，为游园提出几点具体的设计建议。（6分）
　　（二）阅读ＩＩ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　“星梦”运动会
　　木羽
　　昨夜，遥远世界的信又随流星来了。以学校大操场为中心，形成了一片星光的漩涡。
　　朵儿知道那漩涡里藏着无数个世界，每一个世界里都有着数不清的沉睡的大人，和正做着同一场梦的孩童，正如她自己的世界一样。