共25题，约18020字。

　　2025-2026学年高一下学期4月月考试题
　　语文试题
　　2026.4
　　注意事项：
　　1．答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场号/座位号填写在答题卡上，如有条形码，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
　　2．选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
　　3．请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
　　4．保持卷面及答题卡清洁，不折叠，不破损，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
　　一、阅读（67分）
　　（一）阅读I（本题共4小题，13分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　材料一：
　　谈论中国传统文化，孔子的“仁”与“礼”是无法绕开的基石。一般认为，孔学的核心是“仁”。但需要理解，孔子提出“仁”的哲学，其直接目的之一，是为了解释和维护“礼”。“礼”是源自民族氏族社会的规范体系，它建立在以血缘为纽带的等级秩序之上，规定了祭祀、军事、政治以及日常生活的行为准则。在孔子所处的春秋时代，这套体系已然崩坏，即所谓“礼崩乐坏”。
　　面对这种局面，孔子的伟大贡献在于，他没有简单地强化“礼”的外在强制性，而是为之寻找到了一个坚实的内在心理基础——那就是“仁”。他将外在的社会规范（“礼”）内化为人的自觉要求和内在品德（“仁”）。《论语•八佾》中的“人而不仁，如礼何？”如同一把钥匙：一个人如果没有真诚悲悯的仁爱之心，那些繁琐的礼仪对他又有什么意义呢？这清晰地表明，“礼”的生命力在于“仁”，“仁”是“礼”的灵魂。否则，“礼”就沦为没有生命的空壳。后世儒者冯友兰先生将“仁”的境界阐述为“与万物为一体”，这是一种超越了个体利害、与宇宙融为一体的至高道德觉解和情感体验。由此可见，在先秦儒家的理想构架中，“礼”与“仁”是相辅相成、不可分割的统一体。“礼”是“仁”的外在表现和秩序保障，“仁”是“礼”的内在依据和情感核心。二者共同构筑了一个既脉脉温情，又秩序井然的理想社会蓝图。
　　（摘编自李泽厚《中国古代思想史论》）
　　材料二：
　　在鲁迅的小说《祝福》中，“鲁镇”远不只是一个故事发生的地理背景。它是一个完整的、高度自洽的礼教文化空间，是旧中国无数乡土社会的缩影。在这里，一套看不见却又无处不在的“礼”的法则，支配着所有人的思想、言语和行动。
　　这股力量最集中、最辉煌的体现，便是年终的“祝福”大典。鲁迅不厌其烦地描写鲁四老爷家如何准备福礼：“杀鸡、宰鹅、买猪肉，用心细细的洗……”这一切必须极其洁净、虔诚，任何“不洁”的人和物都必须被严格隔绝，以确保对天
　　1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 孔子提出“仁”的哲学，怀有应对当时“礼崩乐坏”的社会现实的目的。
　　B. “礼”是源自民族氏族社会，建立在血缘与等级之上的一整套行为规范。
　　C. “仁”这一概念的提出，使作为外在社会规范的“礼”，具有了灵魂和生命力。
　　D. 冯友兰认为“仁”的境界是与万物为一体，完全超越了孔子对“仁”的理解。
　　2. 根据材料二和材料三的内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 鲁镇的“祝福”仪式，是“礼”在该文化空间中最集中、最典型的体现。
　　B. 鲁四老爷对祥林嫂的厌恶和排斥，主要源于其个人苛刻冷酷的性格特点。
　　C. 因为世俗化的礼教观念，同处于底层的鲁镇民众也对祥林嫂进行着无声的审判。
　　D. 祥林嫂的悲剧在于，无论试图反抗或遵从“礼”的规则，都使她处境更加糟糕。
　　3. 根据三则材料，下列最能体现“礼的异化”内涵的一项是（   ）
　　A. 孔子通过“仁”来为“礼”注入生命力，构建理想的社会秩序。
　　B. 鲁镇人通过“祝福”表现对天地神明的敬意，换取安宁与好运。
　　C. 鲁镇人集体无意识的“合礼”行为，将祥林嫂逼向死亡的深渊。
　　D. 祥林嫂通过倾尽积蓄“捐门槛”，来获得参与祝福仪式的资格。
　　4. 根据材料一，简要阐述先秦儒家理想中“礼”与“仁”的内涵及其辩证关系。
　　【解析】
　　【导语】这组选文构思巧妙，以原典儒学“仁礼关系”的理论阐释为基础，切入鲁迅《祝福》的文本解读，打通了文论与文本细读，清晰梳理出传统礼教从“仁礼一体”到被抽空“仁”内核、异化为吃人权谋的流变，精准点明鲁迅批判的并非原始儒家理想，而是被改造后的僵化礼教，视角独到，逻辑清晰。
　　【1题详解】
　　D.“完全超越”错误。曲解文意，冯友兰的观点，是对“仁”的境界的进一步阐发，依然在孔子哲学的理想架构之中，谈不上“完全超越”。
　　故选D。
　　【2题详解】
　　B.“主要源于其个人苛刻冷酷的性格特点”
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　长白山下的娘
　　公建秀
　　腊月的长白山，刮起了好大一阵子“大烟炮”。风裹着雪粒子，抽打得人睁不开眼。郭营长带着队伍，艰难地沿着松花江边的老道，深一脚浅一脚地往二道崴子赶路。路过石人沟屯子时，风似乎小了许多。刚进村一会儿，一阵撕心裂肺的咳嗽声从一处低矮的桦木杖子院里传出来。那咳嗽声破了音，听着像是要把肺管子都咳出来。
　　“停一下！”郭营长举起手，叫来队伍里的卫生员刘梅，“去看看！”
　　通讯员柱子，机灵地扒开吱呀作响的杖子门，与刘梅走进屋。屋里油灯昏暗，一个瘦小的老太太正佝偻在炕沿边，捂着胸口，剧烈地咳