共23题，约17360字。

　　广东省中山市2026届高三下学期5月适应性考试语文试题
　　满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
　　2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
　　3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
　　4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，留存试卷，交回答题卡
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　材料一：
　　中国传统工艺美学将中华文明数千年造物智慧进行凝练，在器物层面上承载民族精神、生活理想与造物情怀，是先民对"美"与"用"之间关系的深刻体认，其在世代传承中不断演进，在因应时势中不断调适，凝聚着劳动人民最质朴的造物理想，呈现出鲜明的地域特色，是中华造物文化的精华所在；而传统工艺传承，则是这种美学精神在百姓日常生活中的活态延续。
　　1936年春，费孝通先生在《江村经济》中指出："这是一个土生土长的乡村，人们在这里按照世代相传的方式生活和劳动。"在国家积贫积弱之时，他将目光投向乡土社会的肌理，投向普通人的生存与创造，希望以田野调查唤醒社会对本土文化的重视。
　　八十余年过去了，我们的工艺传承无论是技艺上的抢救，还是审美上的重估，都取得了显著成效，传统工艺的当代价值也发生了深刻变化。1936年的工艺传承对中国社会的意义更多是保存濒危技艺的记录之学，而当下建设"文化强国""制造强国""美丽乡村"，在新发展理念、新发展格局下的产业转型和乡村振兴面临着新的时代课题，也为工艺美术工作者、文化遗产工作者赋予了沉甸甸的历史使命。工艺对当下的中国来说，是记录之学，更是发展动能，需要以设计创新、文化活化、社会传承来唤醒民众的造物热情，使之成为一种推动产业升级、实现乡村振兴的力量。
　　工艺传承是活态文化教育，面对的是人的双手与心灵世界。当前，工艺传承仍是我国文化遗产保护中相对薄弱的环节。总体上，我们还应围绕中国传统工艺美学与工艺传承精神，加强对其历史脉络、核心技艺、美学范式的深度研究，把握其精神内核与文化基因，用传统工艺美学滋养青年一代；同时充分发挥传承的引领作用，将工艺教育融入学校教育全过程，引领青年厚植家国情怀，让他们发现中国传统造物智慧、民间审美趣味与生活哲学之美。
　　工艺教育通过动手实践和审美体验的方式，实现技艺教育、审美教育、人格教育，是一门综合性的学问。要建设有中国特色的工艺教育体系，就要重视和加强经典器物研习教育，注重各工艺门类的交叉融合，增设造物史论、工艺鉴赏、材料认知等方面的课程。
　　当今，数字技术和互联网发展催生了各类新文化业态，传统工艺的生产方式和传播渠道日渐丰富多元，人们对文化消费体验的需求也日益个性化，所有这些新技术、新形式、新业态又通过互联网而深度交织，这对工艺传承而言是挑战，更是机遇。我们可以发展数字化传播手段，建立工艺资源共享平台，以扩大优质工艺教育资源覆盖面，打造融合线上线下、渗透城乡社区的社会传承大格局。
　　（摘编自潘鲁生《以艺传心以物载道》）
　　材料二：
　　2019年11月2日，习近平总书记在考察上海杨浦滨江时指出，"城市是人民的城市，人民城市为人民。要让生活在这里的人们有更多的获得感和幸福感，把最好的资源留给人民。"这一讲话一经报道，引发了文化界的热烈讨论。
　　究竟何为传统工艺的当代价值？传统工艺蕴含着中华
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
　　A．中国传统工艺美学集中体现了中华造物文化的精华，传统工艺传承则与"器以载道"的感性实践的理性升华相关，其内涵会不断丰富和拓展。
　　B．新中国成立前后，我国工艺传承的社会意义不同，新中国成立前倾向于濒危技艺的保存，新中国成立后转变为发展动能，旨在成为产业升级、乡村振兴的力量源泉。
　　C．非遗工坊是乡村的文化名片，既能塑造乡村的文化魅力，又透露出乡村独特的文化气息，在传承和弘扬传统工艺精神方面意义重大。
　　D．非遗工坊具有得天独厚的乡土美育优势，它丰富的传统技艺和实物富有鲜活生动、各具特色的美育元素，便于搭建通往村民的审美桥梁。
　　2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）
　　A．由于工艺传承具有活态文化性，所以当前我们应以学校中的青年一代为传承对象，引领他们厚植家国情怀。
　　B．做好工艺传承工作，既要重视和加强经典器物研习教育，建设有中国特色的工艺教育体系，又要打造线上线下融合的平台。
　　C．贵州黔东南丹寨县非遗工坊展出的"丹寨蜡染——苗族生活图谱"成功实施了对村民的乡土文化教育，成为传统编织类工坊美育的模板。
　　D．只要充分挖掘非遗工坊潜在的美育元素和价值，充分发挥其乡土美育的效能，就能将其打造成"以文润心、以艺化人"的文化空间。
　　3．下列选项，和材料一中对当前我国工艺传承情况的论述最不相关的一项是（）
　　A．不少高校组织学生参与传统村落保护行动，推动青年大学生在参与乡村建设中了解乡土。
　　B．中国工艺美术学会理事张华说："传承工艺精神能让人具备虔诚的造物态度，这种态度与感受生活之美的能力密切相关。"
　　C．国家打造"非遗进校园"，线下线上教学惠及200多万人，覆盖全国1200余所中小学校。
　　D．"授人先正己"，办好职业技术教育的关键在教师，要多渠道充实双师型教师力量。
　　4．从论证方法的角度看，材料一中引用费孝通的话和材料二中引用习近平总书记的话的作用有何不同？
　　5．两则材料都谈到了传统工艺精神，但各有侧重，请简要说明，并分析这样写的目的。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　一盏马灯
　　刘志军
　　阿翠发觉那盏马灯的时候，正是腊月最冷的那个夜晚。她和掩护伤兵的队伍，已经在山里转了整整九天了。能填进嘴里的东西，早就填进去了。草根、树皮、甚至冻硬的兽皮，可肚子还是空的。
　　那盏马灯，是在半山腰一处坍塌的窝棚边捡到的。它歪倒在一堆碎石里，玻璃罩子裂了一道口子，却还透着昏黄而温暖的光。看到它的那一瞬，阿翠的手猛地抖了一下，紧接着，她听到自己压低的那声哽咽，就像找到了走失多年的亲人一样，蹲下身子小心翼翼地捧了起来……
　　小时候，爷爷每年入冬前都要把那盏马灯擦得锃亮，灌满煤油，挂在堂屋正中间的房梁上。漫长的冬天开始之后，一家人就围着马灯吃饭、纳鞋底、讲古。爷爷讲的最多