共23题，约17210字。

　　2026届高三语文适应性训练（一）
　　本训练共150分，时间150分钟。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　当医疗智能体将诊断误差缩至临床临界值，教育智能平台规模化实现“因材施教”，以智能体为代表的人工智能正深度重构人类生产与生存状态。《庄子•天地》所言“机心存于胸中，则纯白不备”，警示技术飞跃背后需坚守人文价值，智能体的健康发展离不开“技术赋能”与“人文铸魂”的双向支撑，这与“天人合一”的中华文明智慧、“以人为本”的现代理念相呼应。
　　智能体的技术突破，延续着人类对高效精准的追求，与经典文本中的进步理念一脉相承。从《考工记》“智者创物，巧者述之”到徐光启“穷理尽性，以臻至善”，人类技术革新始终紧扣生存状态改善。如今，智能体以“感知——规划——记忆——行动”四维架构再攀高峰：华西医院“睿兵Agent”整合海量病例，让慢性病管理效率提升40%，使偏远地区患者共享优质医疗；“浙大先生”平台依据认知规律推送个性化方案，让孔子“有教无类”“因材施教”的理想在数字时代落地。2025年中国AIAgent市场规模达554亿元，预计2030年增至8250亿元，这种爆发式增长彰显了《周易》“穷则变，变则通，通则久”的革新智慧。
　　然而，智能体在拓展人类能力边界的同时，也面临技术理性与人文精神失衡的风险，呼应了经典文本警示的“物役”困境。《庄子•秋水》强调“物物而不物于物”，而当下，个人信息保护遭遇挑战，端侧调用常绕过用户同意，与《礼记•大学》“慎独”精神相悖；算法偏见在招聘、贷款等领域隐性存在，违背《论语》“不患寡而患不均”的公平理念；部分用户对拟人化智能体过度依赖，疏远现实关系，消解《孟子》“仁者爱人”的温情；部分内容生成类智能体输出片面观点，背离《诗经》“美教化、厚人伦”的传统。这些问题警示，技术脱离人文约束终将陷入“为技术而技术”的误区。
　　应对挑战，需从经典文本汲取智慧，构建“技术向善”的治理体系。《荀子•王制》“明分使群”的理念为治理提供启示：数据治理层面，应建立训练数据溯源与敏感信息加密系统，将《个人信息保护法》落到实处；算法优化层面，嵌入主流伦理价值，建立多元主体审核机制，规避技术偏见；产业发展层面，秉持《管子•牧民》“不涸泽而渔”理念，搭建国家算力调度网络与开源平台，遏制垄断，保障创新空间。
　　教育领域的人文赋能至关重要，需将经典文化与技术教育深度融合。《论语•子张》“博学而笃志，切问而近思”为人才培养指明方向：学校应将《论语》《孟子》中的人文思想纳入AI课程，引导学生认清技术工具本质；通过“智能体伦理辩论赛”等活动，让学生思辨“技”与“道”的关系；借鉴朱熹“格物致知”方法，鼓励探究技术原理与伦理边界，培养复合型人才。
　　从《考工记》的工艺智慧到智能时代的技术革新，人类文明进步始终是技术突破与人文坚守的双向奔赴。智能体既承载人类对高效生活的向往，也肩负文明传承使命。当技术动能与人文势能形成合力，智能体必将成为社会进步的积极力量，实现“科技向善、人文铸魂”的时代愿景，诠释中华文明“生生不息”的精神内核。
　　（摘编自《智能时代的人文坚守：技术革新与精神传承的共生之道》）
　　材料二： 
　　燧人氏的火石、爱迪生的灯泡、图灵的计算机，都经历了从不被理解到广泛接受，最终成为人类生活不可或缺的部分。人的创造性思维是AI永远无法替代的核心价值，AI的本质是放大人的能力边界，而非取代人的主体地位。过度依赖AI，本质上是将人类最核心的创造力拱手相让。研究表明，过度使用工具会导致大脑相应功能区活动减弱，这为AI时代可能出现的思维退化
　　1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）3分）
　　A. 以智能体为代表的人工智能正深度重构人类生产与生存状态，我们需警惕技术飞跃背后人文价值缺失。
　　B. 个人信息的端侧调用常绕过用户同意，违背了“技术向善”的原则，是技术理性对人文精神的挑战。
　　C. 随着人工智能的发展，AI技术已成为生活不可或缺的部分，但过度依赖可能造成人类的创造力消退。
　　D. 学术论文智能生成比例不能超过40%，表明学术研究在坚持原创性前提下借助AI可取得迅速发展。
　　2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
　　A. 医疗智能体技术的突破，不仅能提高慢性病人的治愈率，还能使偏远地区患者共享优质医疗。
　　B. 只要在教育领域将经典文化与技术教育深度融合，就能实现技术突破与人文坚守的双向奔赴。
　　C. 人的创造性思维是AI无法替代的核心价值，AI能放大人的能力边界，但不能取代人的主体地位。
　　D. 《人工智能生成合成内容标识办法》的实施，能让处于模糊状态的技术与伦理的边界变清晰。
　　3. 材料一多处引用经典文本，根据要求完成下列表格。
　　引文 概括文中意思
　　“物物而不物于物” ①____________
　　②____________ 人们担心人工智能存在算法偏见，不能公平对待每一个个体
　　“明分使群” ③____________
　　4. 对于人工智能的发展，两则材料共同观点是什么？侧重点有何不同？
　　5. 历史课上老师讲授“鸦片战争”相关内容时，有同学分享了一份AI生成的1843年英国议会下议院关于《南京条约》通商条款的辩论“原始档案”。“档案”记录了议员的发言要点与表决票数，还标注引用了1843年5月20日《泰晤士报》的相关消息。课后，师生查阅资料发现，“档案”中提到的几位议员根本不存在，《泰晤士报》也未刊登任何与《南京条约》通商条款相关消息。请结合两则材料简要分析案例，并列出正确使用AI的两条措施。
　　【解析】
　　【导语】这两篇论述紧扣AI发展的时代议题，核心围绕“技术与人文的关系”展开思辨，兼具现实针对性与思想深度。材料一创新性结合中华传统经典，从古典智慧中挖掘AI治理路径，颇具文化特色；材料二侧重厘清人机关系，强调人类独立思考的核心价值，二者互补，共同回应AI时代的文明命题。
　　【1题详解】
　　D.“表明学术研究在坚持原创性前提下借助AI可取得迅速发展”错误，原文仅说明高校规范AI论文生成比例是坚守知识原创性，并未提及借助AI可取得迅速发展，选项属于无中生有。
　　故选D。
　　【2题详解】
　　A.“提高慢性病人的治愈率”错误，材料一仅表明医疗智能体让慢性病“管理效率提升40%”，未提及提高慢性病人治愈率，选项属于主观臆断。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　为你种一棵树
　　王刚
　　经过反复琢磨，陈铁军终于摸清了地雷的秉性，决定对地雷动手了。陈铁军做了一桌菜，祭奠死去的战友。他跪在神龛前，上香，烧纸，奠酒。耳边传来遥远的枪声，他又想起多年前那个湿淋淋的早上，他和战友们踏过露水深重的草木，迎着嗖嗖乱飞的炮弹，提着枪冲上了虎山。他要告诉他们，多年后的同一天，他要再次对虎山发起进攻，跟地雷决一死战