约29530字。

　　2026年四川省资阳市高考语文模拟试卷
　　一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共1小题，19分）
　　1．（19分）阅读下面的文字，完成小题。
　　在算法主导的数字文化生产中，人的主体性成为一个突出议题。作为新大众文艺的内源性驱动力，创意正是对这一问题的回应。所谓“内源性”，不仅指创意源于人类主体的自发和自觉，更强调人在技术环境中的主体地位和能动作用。正是这一逻辑的确立，为理解新大众文艺的生产机制提供了关键视角。新大众文艺打破了文艺生产的文本规范与创作边界，凸显文艺生产的过程性、多样性和流动性，形成一种以“创意优先”为基本原则的新型文艺生产样态。
　　首先，新大众文艺的主体既包括具有鲜明个人风格的个体，也涵盖算法辅助下的复合主体。从媒介史的角度看，“大众”概念自诞生伊始就与媒介技术紧密关联，体现出“技术现实主义”的特征。如果说古登堡革命催生了早期的“公众”，报纸与广播形塑了“普罗大众”，互联网构建了“数字部落”——“分众”，那么数字媒介和人工智能则为新大众文艺的生产准备了新的主体——“新大众”。新大众包括个体、技术与平台互动共构的主体——一个融合了技术化的个体（用户）、以趣缘为区隔的部落化分众、人机协作形成的跨主体的复合主体。
　　在新媒介技术的驱动下，创意活动的生产主体呈现出新型“作者”形态。新大众文艺的参与主体依托数字平台和媒介技术，既进行多模态创作，又实现作品的跨媒介传播。乔西•伯纳德将这种跨类型、跨媒介的创作者称为“多模态作者”，并把他们的创作实践看作“一种创造性的方法，其中，写作者的决策、不同媒介和形式相互影响，共同决定了意义的产生”。数字技术的普及显著降低了专业创作的门槛，平台的崛起让文艺生产中的分工协作更加便捷。在这一背景下，大众文艺生产日益去中心化，“天才作家”的精英创作转向“普通个体”的日常表达，新的跨媒介、多模态的文艺生产样式逐渐成为主流，从而为创意成为新大众文艺的内源性动力奠定基础。这些大众文艺的生产者既可以是专业边界模糊的多模态作者，又可以是共同参与创作的、集群式的作者。
　　其次，从创作的直接驱动力来看，新大众文艺生产需要的不再仅仅是传统的审美能力或文学素养，更是一种复合型的“创意素养”。史蒂夫•希利认为，文学素养与创意素养的区别在于，“文学素养源于对文学的阅读和研究、对经典的接受和消费，而创意素养则主要由生产、实践技能驱动，它不仅仅是为了产出文学文本，而是包括了更为广泛的文化文本。创意素养的侧重在于生产，它把读写视为一种生产的途径”。这并不是说文学素养、文学能力不再重要，而是说在创意素养理念驱动下，文学与艺术不再仅仅是文化资本的象征，更是跨媒介、跨平台实现创造性表达和社会参与的文艺生产实践。
　　在创意素养驱动下，新大众文艺的突出特征之一是更关注文艺生产的过程，而非只关注文艺生产的产品，即这类文艺生产实践更关注创意生成过程中的跨文本性、多模态性、泛文学性等特质。新大众文艺的创作逻辑遵循的是商业模式下的注意力分配机制，以及由此驱动的个体经验的呈现和创意理念的表达。网络文学、微短剧和素人写作等新大众文艺，正是普遍建立在“人人能创造、人人能表达、人人能写作”的创意驱动逻辑之上的，这强调个体经验的可表达性，文艺生产过程本身成为意义生成的核心，这意味着文艺生产出现了从作品中心论向过程中心论的潜在转向。
　　最后，新大众文艺具有显著的“液态”特征，更加关注创意在跨领域、跨产业链之间的流动，促使生产者不断突破形式界限实现跨产业联结。新大众文艺既是个体创意驱动的文艺样态，更是集群创意的互动成果，是多重参与者之间持续流动与再生产的结果。新大众文艺不断探究文艺作品原创价值的再转化路径，既包括核心IP的原创生产（原创者的“一度创意”），也包括用户参与的‘二度创意’，还包括IP在影视、游戏和文旅等周边领域的多维延伸。二度创意包括网络文学中的同人系列和社区创作、短视频中的弹幕评论、数字游戏的模组创作等。以四大名著为蓝本的各种“大话”系列、以《唐人街探案》为代表的系列电影是二度创意的典型形态，呈现出新大众文艺独特的参与性、协同性与表演性特征，其文化生成过程依托个体与平台之间的协同互动。二度创意不仅驱动新大众文艺生产了一套新的艺术样式，更促使其在跨媒介、跨文化、跨平台的路径中反复流转，从小说到舞台、从电视剧到短视频，形成“跨媒介叙事”的生产模式。正是这种创意的跨媒介性、跨时空性与跨业态性，促成新大众文艺与创意产业之间的有机交互，革新了文艺价值的变现逻辑。
　　（摘编自叶祝弟《创意驱动：新大众文艺生产的内源性逻辑》）
　　（1）下列对材料中“新大众文艺”的理解，不正确的一项是（ 　   　 ）
　　A.新大众文艺以“创意优先”为基本原则，其创意源自人类主体的自发和自觉。
　　B.新大众文艺的主体是算法辅助下的复合主体，由技术与平台互动共构而形成。
　　C.新大众文艺在创意素养驱动下，更加关注创意生成过程中的跨文本性等特质。
　　D.新大众文艺的“液态”特征，体现为创意可以在跨媒介、跨时空与跨业态间流动。
　　（2）下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ 　   　 ）
　　A.开篇从“人的主体性”议题切入，通过界定“内源性”突出创意的重要性，奠定了全文论述的逻辑基础。
　　B.第二段梳理媒介史中“大众”概念的演变，意在论证技术发展决定了主体的形态，人逐渐退居次要地位。
　　C.第三段引用乔西•伯纳德关于“多模态作者”的论述，阐明了新大众文艺参与主体的新型创作特征。
　　D.文中使用“多模态性”“液态”“二度创意”等概念，有利于理解新大众文艺的生产过程与运行机制。
　　（3）根据材料内容，下列说法正确的一项是（ 　   　 ）
　　A.数字技术的普及，推动了大众文艺生产去中心化，使创作从精英创作转向“普通个体”的日常表达。
　　B.创意素养以生产为核心，而文学素养侧重于对文学的阅读和研究，二者在价值取向上难以兼容。
　　C.新大众文艺的“二度创意”本质上是对原作的颠覆性重构，其价值在于消费经典而非延续经典。
　　D.创意在影视、游戏、文旅等领域跨产业流动，主要依靠的是资本驱动而非创意本身的内生动力。
　　（4）“创意素养”是如何推动新大众文艺形成新型生产样态的？请结合材料简要分析。
　　（5）下面案例是如何体现新大众文艺的“液态”特征的？请结合材料简要分析。
　　《红楼梦》作为中国古典文学的瑰宝，在新大众文艺时代持续释放生命力。从原著小说到87版电视剧的经典改编，再到近年来“小戏骨”版《红楼梦》、游戏《绘真•妙笔千山》中的红楼意境，以及B站上大量红楼人物解读、剧情二创的短视频，这些多元化的演绎，让《红楼梦》从少数人研究的经典变为大众可参与、可共创的文化资源，实现了古典IP的当代“活化”。
　　【分析】（1）本题考查学生对重要概念的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。
　　（2）本题考查学生对文本论证的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。
　　（3）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。
　　（4）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分
　　（二）阅读II（本题共1小题，18分）
　　2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。
　　文本一：
　　涟水谣
　　王真波
　　十六岁的阿谣正蹲在渡口捶衣裳，青布围裙上绣着楚式卷云纹，繁复的曲线勾连缠绕，像极了涟水蜿蜒的河道。木槌起落间，“砰砰”声撞在河面上，惊起几只白鹭，扑棱棱掠过水面，翅膀扫过的涟漪里，映出远处岳麓山的影子。
　　“阿谣！把这筐草药送到河西医疗队去！”阿爹的声音从码头方向传来，带着水上人特有的沙哑。他肩上扛着支老橹，橹身上刻着“楚水同舟”四个字，是爷爷年轻时在武昌府做木匠，用