约17000字。

　　辽宁抚顺市七校协作体2025—2026学年度高二下学期期中联考语文试卷
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　随着经济实力的增强、受教育程度的提升，以及女性主义影响力的扩大，当代女性不仅追求经济上的独立，在精神层面的需求也高度觉醒，即进一步追求男女平等，追求自身价值与社会价值的实现。在这些因素的影响或驱动下，在社会观念、价值观念、文化传承中起着重要作用的文艺作品，开始突破男性叙事策略，转向女性叙事策略，多维度呈现女性困境、女性生活，逐渐消解传统男权社会赋予女性的种种刻板印象，塑造女性榜样，推动女性走向独立的自我，走向更开放、更缤纷的新社会。
　　文艺作品中的女性形象历经嬗变。
　　其一，从突破与保守间的矛盾者、被压迫与束缚的受害者，向自我意识觉醒的女性角色转变。在以往的一些文艺作品中，创作者习惯性地将女性角色塑造成突破与保守间的矛盾者、被压迫与束缚的受害者。然而，随着女性主义影响广度的扩展、影响深度的延伸，女性意识在文艺创作中得到进一步重视，而且这种重视直接反映在文艺作品中的女性角色塑造上，自我意识逐渐觉醒的女性角色大量涌现。
　　其二，从“弱女子”等依附型女性形象，向独立且奋发的女性角色转变。女性在参与更多社会活动后，一定程度上觉醒了自我意识，懂得争取就业、受教育等方面的权益。但受以前男权思想的影响，一些文学作品习惯性地将女性角色塑造成依附于家庭或依附于男性的“弱女子”等形象，忽视了女性的独立性以及女性在家庭或社会中的贡献。随着女性主义的进一步发展、女性自我意识的进一步觉醒，专注塑造“弱女子”等依附型女性形象的文艺作品愈发不受女性观众青睐，类似女性形象在其他题材的文艺作品中的出现频率也有所下降。在当下，大多数文艺作品更加关注独立、奋进型女性形象的塑造。
　　其三，从单一刻板的女性角色，向丰富多元的女性角色转变。在女性主义的影响下，文艺作品中的女性形象变得更加多元、丰富。一方面，文艺作品更加注重典型人物的塑造。近十年来，不管是单纯的女性题材，还是都市题材、乡土题材等其他题材的文艺作品，都不再拘泥于对传统女性群体的记录，而是将观照视野放大，进一步关注社会变迁下涌现出来的新兴女性形象，如独当一面的女性领导者、扎根于驻村一线的女性干部、追逐梦想的自由女青年等，通过对这些典型人物的记录，体现新时代女性群体的发展现状。另一方面，文艺作品更加注重边缘女性群体的呈现。女性主义推动文艺工作者将更多镜头转向处于社会边缘的一部分女性群体，如外来打工妹、单身母亲等，并在展现她们生活现状时融入更多的人文关怀，让广大女性受众在更全面了解底层人民生存现状的同时，进一步觉醒自我意识。此外，文艺作品更加注重多面化女性人物的塑造。在以男性为主导的叙事策略中，女性角色的性格特征、表现面相等往往被单一化、标签化，如顺从隐忍的家庭妇女、柔弱温婉的大家闺秀。但随着女性意识的觉醒，文艺作品中女性人物的性格更加多元，更加贴近现实中的人，而不是精致的“花瓶”，也不是一成不变的“绿幕”，更不是呆滞的“背景板”。
　　（摘编自王洋《文艺作品应塑造多样而真实的女性形象》）
　　材料二：
　　“娜拉”的塑造者、著名剧作家易卜生曾在信中写道：“我笔下的一切，虽然不一定都是我个人经历的，却都与我的生活有着密切关系。我的每部作品的主旨都在于促使人类在精神上得到解放和感情上得到净化，因为每个人对他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。”这段话转引率很高，因为它不仅传递了作家的使命意识，而且提醒我们每个人都身负重任。易卜生的文学抱负也随娜拉这一经典形象一道进入二十世纪初的中国，成为当时最重要的思想资源，促使乡土文学将部分重心转为关心女性命运、促进女性解放。妇女解放本身被纳入民族解放运动，成为现代性追求的重要内容。
　　早期现代文学中那些凄苦无助的女性形象至今在我们脑海流连，如鲁迅笔下的子君、祥林嫂、单四嫂子，沈从文笔下的萧萧，柔石笔下的《为奴隶的母亲》，艾青笔下的《大堰河——我的保姆》，萧红笔下被折磨致死的年纪轻轻的童养媳，《家》中投湖的鸣凤，《雷雨》中的侍萍、四凤乃至蘩漪……她们无声地诉说着社会的黑暗、不公、惨无人道。这一系列女性形象共同构成了新文学精神中闪光的部分，有力地激励大家为平等和自由而战、为有尊严的人生而战。试想如果剥离了这一部分，现代文学的成就难免会大打折扣。关心女性的独立、成长与自我实现，促成男女平等，是世界进步的重要内容。马克思曾将女性的解放程度看成社会文明程度的标志，陀思妥耶夫斯基的写作是在为那些“被侮辱者”和“被损害者”的心灵存照。鲁迅塑造祥林嫂、单四嫂子，将中国旧女性没有自己的名字、没有自己的语言的困境深刻地表达出来；同时通过子君的悲剧将中国新女性解放任务之艰巨刻画出来。鲁迅一向对轻易乐观的状况保持警惕，而他所担心的这种轻浮情形，恰恰在当代作家的笔下重现。当代很多作品通过强化女性外表美的方式，来遮蔽女性精神世界单调乃至贫瘠的现状。消费主义兴起之后，这种状况愈演愈烈。消费很容易抽空事物的价值，将包括人在内的一切重新符号化、市场化、物化。虽然消费似乎并不关心性别，但不平等的社会现实容易使女性重新沦为金钱和男性的奴隶。
　　我国的女性运动与西方不同，男女平等状况是通过新的国家政策以及相关的暴力措施得以突然改变的。与之匹配的思想意识和平等社会并没有同步到来，相反，漫长的男权文化在许多人（包括作家，且不单是男作家）的潜意识里根深蒂固。中国男性一方面希望女性能够成为精神上的知己，“上得了厅堂”；另一方面，在内心深处或多或少都有点觊觎三妻四妾的特权，一柄茶壶配四个茶杯的理论就是典型的男性思维。随着消费主义的兴起，女性物化的境遇再度加剧。
　　（摘编自申霞艳《女性形象与乡土文学的价值观》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．经济的发展、女性受教育水平的提高等因素，推动了当代文艺作品突破男性叙事策略，转向女性叙事策略，聚焦女性的困境与女性价值的实现。
　　B．以往，文艺作品中的女性形象多为矛盾者或受害者；而当下，自我意识逐渐觉醒的女性形象成为文艺创作的主流，取代了传统女性形象。
　　C．易卜生的文学理念和“娜拉”这一经典形象对中国早期现代文学影响深远，促使乡土文学关注女性命运，也有利于促进妇女解放。
　　D．消费主义的兴起加剧了女性物化的境遇，当代部分作品过度强调女性外表美，却忽视了女性精神世界的丰富性，这与鲁迅的担忧相契合。
　　2．下列对材料相关论证的分析和评价，不正确的一项是（    ）
　　A．材料一以女性意识觉醒为背景，从三个维度阐述文艺作品中女性形象的嬗变，论证层次清晰，针对性强。
　　B．材料一运用了多种论证方法，如对比论证、举例论证等，来阐述女性形象的嬗变，增强了文章的论证效果。
　　C．材料二引用易卜生的书信，借助经典作家的观点，点明作家创作的使命意识，增强了论述的权威性与说服力。
　　D．两则材料均围绕女性形象展开，材料一侧重阐述当代女性形象转变的重要性，材料二侧重阐述女性解放的困境。
　　3．下列选项中，最能支撑材料一“从单一刻板的女性角色，向丰富多元的女性角色转变”这一观点的一项是（    ）
　　A．巴金的小说《家》中的鸣凤虽然身为丫鬟，却渴望爱情与自由，她最终投湖自尽，成为封建礼教的牺牲品。
　　B．某电视剧塑造了驻村女干部形象，既展现了其为民服务的担当，也呈现了其面对家庭与工作两难抉择的困境。
　　C．易卜生笔下的娜拉从温顺的家庭主妇转变为追求独立的女性，最终她毅然出走，彰显了女性意识的觉醒。
　　D．鲁迅笔下的祥林嫂一生被压迫、被摧残，没有独立的人格和尊严，是旧中国底层女性的典型代表之一。
　　4．当代文艺作品在塑造女性形象时应注意哪些问题？请结合两则材料简要概括。
　　5．请结合两则材料，简要谈谈你对《氓》中女主人公这一女性形象的成长变化的看法。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　风云初记①
　　孙犁
　　冀中人民热情支援抗日的部队，农民们做的鞋都交上来了。春儿一双一双地检验，有的布料和针工好一些，有的是块旧布用锅底的黑烟子染了一下，在鞋底儿里衬些草纸。可是，这些青年妇女们都很高兴，这是她们第一次给卫国保家的战士们做针工。做好鞋，她们手托着送到春儿家里，活路差些的就叫自己的婆婆代替送了来。春儿称赞了这些年轻的伙伴们，也拿出自己做的一双，那自然是全村拔尖的顶漂亮顶坚实的一双。
　　就还差田大瞎子②家的七双。
　　外院里，只有老温正在起大猪圈里的粪，满院子的臭气。