约15290字。

　　2025—2026学年度第二学期八年级期末适应性练习
　　语文
　　学校：          班级：          姓名：          准考证号：
　　考生须知
　　1.全卷共8页，19小题；满分150分；完卷时间120分钟。
　　2.答案一律填涂或书写在答题卡的相应位置，在试卷上作答无效。
　　3.答题卡上，一律用黑色字迹中性（签字）笔作答。
　　一、积累与运用（22分）
　　1. 根据语境，补写出古代诗文名句。
　　仁爱是推己及人、心怀苍生的博大胸襟。《大道之行也》中“ ①________， ②________”，打破血缘亲疏界限；《茅屋为秋风所破歌》里“ ③________， ④_________”，彰显扶危济困的仁爱担当。仁爱亦是心系疾苦、共情众生的悲悯胸襟。《石壕吏》中“ ⑤________！ ⑥________”，强弱悬殊里藏着诗人对弱者的体恤；《卖炭翁》中“ ⑦________， ⑧________”，矛盾心理见诗人对底层的共情，这份体察正是仁爱动人的模样。
　　【答案】    ①. 故人不独亲其亲    ②. 不独子其子    ③. 安得广厦千万间    ④. 大庇天下寒士俱欢颜    ⑤. 吏呼一何怒    ⑥. 妇啼一何苦    ⑦. 可怜身上衣正单    ⑧. 心忧炭贱愿天寒
　　【解析】
　　【详解】注意“厦”“庇”“俱”“吏”“忧”等字的写法。
　　2. 阅读下面的文字，按要求作答。
　　“格物致知”是中国传统文化中重要的认知理念，源自《礼记•大学》。宋代大儒朱熹将其阐释为“即物而穷其理”，强调通过接触世间万物、深入探究其内在规律来获得真知。明代思想家王阳明曾格竹七日，虽未有所得，却由此开启了对“心即理”的深刻思索。古人讲求“格物”，并非 ① （jū）泥于书本，而是鼓励躬身实践，于细微处见真知。正如清代学者阮元所言：“格物为求其事，致知为穷其理。”这一思想接受人们以②（qiè）而不舍的精神，探究事物本源，最终达到“物格而后知至”的境界。它告诉我们，真正的智慧并非（   ），而是源于对客观世界的深入 ③ （zuān）研与尊重。
　　（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。
　　（jū）泥__________ （qiè）而不舍__________ （zuān）研__________
　　（2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。
　　《成语大辞典》对该成语的释义：悬在半空中的楼阁。比喻脱离实际的理论、计划等。__________
　　（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子，不得改变原意。
　　__________
　　（4）整本书阅读
　　丁肇中先生写道“格物致知”的真正意义在于两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。科学实验如此，阅读书籍同样如此。
　　结合“格物致知”的两个方面，探寻《昆虫记》或《经典常谈》中所含的真谛。
　　二、阅读（68分）
　　（一）（7分）
　　阅读下面的诗歌，完成小题。
　　东栏梨花①
　　苏轼
　　梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
　　惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
　　【注释】①此诗约作于宋神宗熙宁十年，苏轼因与王安石变法派政见不合，自请外放，任徐州知州。
　　3. 请发挥联想和想象，描绘前两句呈现的画面。
　　4. 诗中“清明”一语双关，请简要分析。
　　（二）（16分）
　　阅读下面的材料，完成小题。
　　①君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
　　②贤于己者，问焉以破其疑，所