共23题，约15050字。

　　高二年级教学质量评估
　　语文
　　全卷满分150分。考试用时150分钟。
　　注意事项：
　　1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
　　2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
　　4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
　　一、阅读（71分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　中华建筑是中华优秀传统文化的鲜活载体，历经数千年发展，形成独树一帜的营造体系。它不只是遮风挡雨的居所，更凝结着先民的生活经验、审美追求与哲学思想。作为世界古代三大建筑体系中唯一一脉相承、延续三千余年的体系，中国建筑将自然规律、人文礼制与造物技艺融为一体，读懂建筑里的古典智慧，便能触摸到中华文明的精神内核。
　　广袤的国土造就了多元的地域风貌，也催生了土木共济、就地取材的营造特色。早期先民依水土环境择地而居，黄河流域的穴居与长江流域的巢居逐步融合，发展出夯土与木构结合的主流建造模式。从夏商宫殿的“茅茨土阶”，到后世成熟的抬梁、穿斗等木构技法，木构架始终是中国传统建筑的骨架。古人深谙顺势而为的道理，坚持“因天材，就地利”，各地建筑因地制宜选用材料：西北以生土筑墙，西南巧用竹木搭建楼舍，黄土高原的窑洞依山而建，西南少数民族的竹楼轻盈通透，石砌碉房、草原毡房也各依地貌而生。多样的建筑形态，并非单纯的风格差异，而是古人顺应自然、节约资源的生存智慧，让建筑稳稳扎根于一方水土之中。
　　在中国传统营造理念里，“制器尚象”是贯穿始终的设计思想。古人观察天地万物的形态与规律，再将其融入建筑营造，做到“观物取象，以象立意”。传统建筑分为台基、屋身、屋顶三部分，分别对应地、人、天，暗合天地人居的宇宙观念；建筑开间多用奇数，取天之阳刚之意；飞檐翘角凌空舒展，如飞鸟振翅，灵动又大气。无论是礼制建筑还是民间屋舍，都讲究造型寓意与自然物象呼应。这种由万物形态启发建筑设计的思路，让建筑不再是冰冷的构造，而是承载意象、传递情思的艺术，也让传统营造技艺兼具实用性与审美性，代代传承，精益求精。
　　另外，“天人合一”是中国建筑最核心的哲学追求。从古至今，国人始终追求建筑与自然的和谐共生。古人营建居所必先勘察山川水土、辨别阴阳流向，讲究藏风聚气、山水相融。皇家礼制建筑讲求天圆地方、中轴对称，以规整格局呼应天地秩序；寻常民居以院落、天井为核心，开窗见景，引天光清风入宅，让人在屋内也能感知四季流转。古典园林更是将这一理念发挥到极致，恪守“虽由人作，宛自天开”的准则，叠山理水、栽花植木，人工景致浑然天成。建筑融于山水，人居贴合自然，这份人与自然相依相伴的理念，正是中华传统文化生态观的生动体现。
　　除了自然哲思，中国建筑还承载着“家国同构”的伦理秩序。自周礼确立以来，建筑形制便与礼乐制度紧密相连。以单间房屋为基础，围合形成院落，院落相连组成街巷里坊，最终汇聚为城池家国。从小到大的空间布局，复刻了家庭、宗族、国家一脉相承的宗法体系。中轴对称的格局、主次分明的屋舍，默默规范着人伦秩序，传递着长幼有序、尊卑有礼的传统观念。而在严谨的礼制之外，各地民族建筑又尽显灵动意趣：侗族风雨桥曲径悠然，白族民居色彩明丽，黎族船形屋造型别致，让规整的秩序之中，不失生活的温情与浪漫。
　　一砖一瓦皆有文脉，一亭一院尽藏智慧。中国古典建筑，是技艺、美学、哲学与伦理的集合体。它顺应自然、取材有度，彰显朴素的生态理念；观物取象、造型写意，承载独特的东方审美；格局有序、礼乐相融，延续千年的人文精神。读懂建筑里的古典智慧，便是读懂古人栖居天地、修身立德的生活理想。时至今日，这些沉淀在建筑中的思想与匠心，依然值得我们传承与体悟。
　　（摘编自张彤《如何读懂中国建筑蕴含的古典智慧？》）
　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 传承了数千年的中华建筑，营造体系独具特色，除了具备居住功能，还蕴含着古人的审美情趣与思想理念等。
　　B. 由穴居与巢居融合发展出的夯土搭配木构的建造模式，成为我国后世各类木构技法发展的重要基础。
　　C. 我国不同区域的传统建筑形态各具特色，如窑洞、竹楼、石碉房、毡房等，这些建筑都和当地地理环境深度适配。
　　D. 皇家礼制建筑、寻常民居和古典园林，以不同形式践行古人追求建筑与自然和谐共生的理念，体现了中华传统文化的生态观。
　　2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ）
　　A. 本文围绕中国传统建筑承载的古典智慧展开论述，引导读者通过建筑形态、营造理念等，体悟其中蕴含的中华优秀传统文化。
　　B. 全文采用总分总的结构，开篇总起点明中国建筑的价值，中间进行具体阐述，结尾主要总结了建筑的现代传承意义，条理清晰。
　　C. 第三段承接第二段建筑外在形态，转入解读建筑内在的设计思想，由表及里推进论述，和前后段落形成逐层深入的逻辑关系。
　　D. 文中将皇家礼制建筑规整的中轴对称格局与少数民族建筑灵动别致的形态进行对比，突出传统建筑承载严谨的伦理秩序的特点。
　　3. 下面的问答文段是对中华传统建筑及其特点的总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。
　　一、我国传统建筑的核心骨架是什么？
　　我国传统建筑始终以木构架为骨架。
　　二、我国各地传统建筑形态差异大，原因是什么？
　　我国各地传统建筑形态多样，主要是古人________选用材料，依托本土环境与材料营造居所。
　　三、我国传统建筑设计为何讲究“制器尚象”？
　　古人从天地万物中汲取灵感，将自然物象融入建筑，让建筑兼具________，传递情思意象。
　　四、我国传统建筑的追求是什么？
　　是“天人合一”的哲学追求，力求建筑与自然和谐共生。
　　4. 与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。
　　5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点是否合理，并说明理由。
　　观点一：第二问的回答的原因遗漏了“顺应自然、节约资源的生存智慧”，并不全面。
　　观点二：第四问回答仅提及一种哲学追求，未能概括建筑承载的全部精神内涵。
　　【解析】
　　【导语】这篇选文围绕中国传统建筑蕴含的古典智慧展开论述，脉络清晰，层层递进，从营造特色到设计思想、哲学追求再到伦理内涵，系统拆解了中华建筑的文化内核。语言晓畅易懂，既梳理了古人的营造匠心，又点明其当代价值，兼具知识性与文化性，是优质的传统文化普及文本。
　　【1题详解】
　　B.“成为我国后世各类木构技法发展的重要基础”错误。原文仅提到穴居、巢居融合发展出夯土木构结合的主流建造模式，木构架始终是传统建筑的骨架，并未说明该模式是后世各类木构技法发展的基础，选项属于无中生有，表述错误。
　　故选B。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　雅舍
　　梁实秋
　　到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零地砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙峋，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远地看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。
　　讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下