约9340字。

　　安徽省六安市2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题
　　学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　便宜、美味、果腹，土豆是一种从不要求被注视，却几乎不可或缺的食物。在我们眼中，土豆是淀粉、热量、填饱肚子的基础食物、休闲放松时最不出错的零食。我们总习惯于把土豆的存在视为理所当然，却很少追问这块埋在地下的根茎，究竟经历了怎样的旅程，才来到我们身边。
　　土豆源自南美洲高寒的安第斯山区。考古记录显示，公元前8000-5000年，的的喀喀湖周边的狩猎采集部落便开始了对它的驯化，它因坚韧耐寒的特性成为当地的核心作物。后来，土豆作为发源于安第斯山的印加人的基础食物，成为帝国扩张的后勤支撑。安第斯山脉的克丘亚人对土豆有一个更亲切的叫法—帕帕。
　　然而，十六世纪起，随着西班牙殖民者的到来，银矿、玉米与土豆一道，被纳入跨越大西洋的航线，帕帕不再只是山民与大地母亲之间的纽带。
　　由于土豆块茎外形粗陋、埋于地下，又不见于《圣经》，一度被殖民者视为“魔鬼之根”或带毒之物。十六世纪，土豆植株被引入欧洲，作为异域植物出现在贵族花园与植物学家的视野之内，并经由西班牙传播至法国、德国与英国。早在十六世纪中叶，西班牙人已在美洲食用土豆。十六世纪后，土豆成为某些欧洲贫民的食物，被用于喂猪。“印第安人的食物”这一标签，让它在跨越大西洋之后仍旧带着殖民地的印记。十七世纪，法国一度因怀疑它会导致麻风病而限制种植。此后一百多年间，欧洲仍有不少人未真正品尝过这种作物。
　　转折出现在十八世纪。在知识界与统治阶层的推动下，土豆获得了“体面”的身份。七年战争期间，法国药剂师帕芒蒂埃在普鲁士战俘营中以土豆充饥，回国后便致力于推广这种作物。他通过论文获得官方关注，继而争取到路易十六夫妇的支持。王后佩戴土豆花出席公开活动，成为一个广为流传的象征性场面。帕芒蒂埃还在巴黎郊外开垦土豆田，白天有皇家卫兵守护，故意给人制造“稀罕”的印象，夜间放松警戒，让民众偷挖回家种植。土豆就在这样的戏剧性推广中从花园走向田间。
　　另一方面，随着城市扩张与人口增长，粮食压力加剧，土豆因高产、耐寒、适宜在小块土地种植而被人们重视。亚当•斯密在《国富论》中提到，土豆的产量约为小麦的三倍，土豆进入经济学视野，被纳入产量、地租与劳动力再生产的讨论之中，为其推广提供了理论依据。历史学家常将十八世纪欧洲人口的迅速增长与土豆的普及联系在一起。在普鲁士、法国、爱尔兰等地，土豆被称为“人民的面包”，是底层民众维持体力与劳动的保障，也是各国政府推广的作物。土豆以这样一种方式完成了从恶魔到英雄的转身。
　　然而，盛誉之下，另一种变化也在悄然发生。土豆在部分舆论中被贴上“邪恶之根”的标签，成为人口与贫困问题的替罪羊。它既被视为繁荣的引擎，也被指为失序的诱因，这点在爱尔兰体现尤为极端。1845年起，马铃薯晚疫病迅速蔓延，田地里大片土豆腐烂发黑，收成几乎为零。约一百万爱尔兰人死于饥饿与疾病，另有百余万人被迫移民。土地、粮食与主权问题交织，成为政治运动的核心议题。某种意义上，土豆参与塑造了后来欧洲的政治版图。
　　随着工业体系与全球贸易网络的扩展，马铃薯逐渐脱离具体的土地与种植者，被纳入跨国流通与标准化加工的链条之中。当生产逻辑趋于单一，消费端却呈现出另一种面貌。土豆在不同国家的餐桌上被重新命名，重新烹饪，重新赋予意义。它一方面是工业化农业的原料，另一方面却在地方饮食文化中被“本土化”，成为民族认同与日常生活的一部分。正是在这种生产与消费、全球流通与地方认同的交织中，土豆的身份继续发生转化。这种转化最直观地体现在各国餐桌之上。法国有薯条与焗土豆，西班牙有土豆煎蛋饼，德国人和荷兰人更是餐餐离不开土豆。法国社会学家罗兰•巴特甚至将炸薯条视为法兰西民族性的象征之一，与牛排并列，成为国家认同的饮食符号。几百年间，这种来自安第斯的块茎完成了身份转换：它不再是“印第安人的食物”，而成为各民族理所当然的日常。
　　中国同样有自己的土豆故事。明朝万历年间《农政全书》中记载：“土芋，一名土豆……可灰汁煮食，亦可蒸食。”土豆真正普及是在清代人口增长与山地开垦之后。乾隆年间，人口压力促使大批农民向山地拓荒，土豆耐寒耐旱、产量可观，随着开荒者的脚步播撒到华北、西南山区，成为迁徙贫民的重要口粮。它以“洋芋”“山药蛋”等名字被纳入方言，在战乱与饥荒年代支撑生计。如今，中国已是全球马铃薯产量最大的国家。
　　这场对土豆的收编也在以另一种形式延续。全球快餐连锁将土豆切成标准化的细条，冷冻，油炸，销售到世界各地。比利时、德国、荷兰成为重要的加工出口国，向世界各地输送薯条和冷冻土豆制品，其中包括南美洲——那片土豆最初诞生的土地，如今在某种意义上转变为马铃薯这种全球化作物的消费者。研究者将这一现象称为土豆的“再殖民化”。
　　人类塑造了土豆的多样性，土豆也塑造了人类的饮食结构、劳动节律乃至政治经济结构。二者与其他动植物、气候、微生物相互作用，彼此改变，结成了时有摩擦的共生关系。埋在地下的，并不只是黑暗中的块茎，还有我们与这个世界缠绕在一起的历史。
　　（节选自王越《土豆，你的名字与世界缠绕》）
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）
　　A．土豆原产于南美洲安第斯山区，在当地被驯化后，曾长期作为印加帝国的核心战略物资。
　　B．土豆初入欧洲时备受冷落，不仅因为其外形粗陋，还因为它带有殖民地印记，被视为“低等”食物。
　　C．十八世纪后，由于帕芒蒂埃的极力推广和《国富论》的理论支持，土豆取代了小麦，成为欧洲第一大主食。
　　D．土豆在中国的普及与清代人口激增、山地开垦密切相关，如今中国已成为全球马铃薯产量最大的国家。
　　2．下列对原文内容的相关分析和评价，正确的一项是（  ）
　　A．全文采用总分总结构，开篇明确提出中心观点，中间按时间顺序展开，结尾升华主旨，脉络清晰。
　　B．第五段列举帕芒蒂埃用“卫兵看守”的戏剧性手段推广土豆，意在证明稀缺心理能有效促进新作物的接受。
　　C．四至六段将土豆在欧洲的“魔鬼”与“英雄”双重身份进行对比，重点论证了营养价值并非决定作物接受度的唯一因素。
　　D．全文以土豆为切入点，通过分析其传播与接受史，展现了物种的命运如何被不同时代、不同群体的需求与观念所重塑。
　　3．请根据材料内容，补全下面的“土豆身份转型档案”。
　　阶段 关键特征 土豆的身份/称谓
　　第一阶段：安第斯起源 驯化于安第斯 （1）______
　　第二阶段：初抵欧洲 被视作有毒或观赏植物，不被接受 粗陋植物
　　第三阶段：欧洲推广 高产耐寒、解决饥荒、受官方推广 救荒作物
　　第四阶段：（2）______ （3）______ 全球商品
　　4．材料两次提到土豆在“命名”上的变化，请简要分析在文中的用意。
　　5．本文是一篇兼具科普性与文学性的说明文。请简要分析文本是如何体现这两种特性的。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　文本一：
　　《主角》节选
　　陈彦
　　包大头，是旦角化妆最重要的部分。旦角当把脸化好后，才仅仅是完成了化妆的一部分。而更重要的，是把整个头发都要包起来。苟老师就要求胡老师她们，把娃头使劲朝紧地勒。先是用“提眉带”，把眉梢和眼角朝起提，提成“丹凤眼”。米兰说，还是松一点，要不然娃一会儿头就晕了。谁知苟存忠老师凶神恶煞一般冲上来，端直抢过“提眉带”说：“