共23题，约12500字。

　　绝密★启用前
　　高三期初学情调研
　　语文
　　全卷满分150分。考试用时150分钟。
　　☆注意事项：
　　1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
　　3．回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　瓦当，又称“瓦头”或“勾头”，是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件。西汉司马相如在《上林赋》中描绘长安上林苑建筑“华榱璧珰”，其中“珰”即指瓦当。
　　从西周素面瓦当到汉代四神瓦当，从“长乐未央”的吉祥祈愿到“维天降灵”的美好理想，每一枚瓦当都是一页凝固的历史。家喻户晓的“秦砖汉瓦”一词就是传统金石学中对以瓦当为主的秦汉时期砖瓦的概括俗称，在一定程度上也成为秦汉时期建筑文化的代名词。
　　陶土镌刻的文明年轮
　　人类建筑史是一部不断超越的史诗。从穴居到半穴居，再到地面建筑，我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式。
　　我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，在文献记述中，最早的瓦产生于夏代，随着先民对中国土木结构建筑中瓦的不断总结，瓦当应运而生。
　　最早的瓦当发现于龙山文化时期（约4500年前）陕西延安芦山峁遗址。但瓦当大量使用还是在西周时期，在陕西西安、宝鸡一带的西周宫殿及宗庙建筑遗址中，均发现了瓦当。在陕西扶风、岐山的周原遗址，考古学家发现了早期的素面瓦当，这些朴素的建筑构件，开启了瓦当艺术的千年传奇。
　　瓦当艺术的发展，映射着中华文明的演进轨迹。从纹饰上说，西周时饰重环纹，后来出现绳纹、饕餮、云山、卷云、树林、动物、龙凤纹等。秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主，战国时七雄各自称霸一方，所使用的瓦当也各具特色，这种多样化的发展局面，使得瓦当艺术迎来了它的第一个鼎盛发展阶段。山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚。而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿、豹、虎、雁，折射出早期秦人的游猎生活，这里出土的虎噙燕纹瓦当堪称战国瓦当的杰作，猛虎衔燕的生动造型展现了秦人雄浑的艺术风格。
　　汉瓦当在使用的广泛性与艺术性方面都迈向黄金时代。文字瓦当和四神瓦当较为流行。汉长安城遗址出土的“四神瓦当”堪称典范——青龙、白虎、朱雀、玄武分别镇守四方，构图雍容堂皇，制作精工细致，艺术水准极高，其精湛的浮雕工艺令人叹服。
　　东汉以后，瓦当艺术走向程式化。魏晋南北朝至隋唐时期，受佛教文化影响，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道，其他图案瓦当逐渐退出历史舞台。“莲花纹瓦当的流行，除宗教因素外，更重要的是莲花在中华文化中代表的圣洁、和谐与富足的寓意。唐代两京地区的瓦当绝大多数是莲花纹，且版式极多，质地精细、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣。”西安建筑科技大学副教授崔凯解释道，“至宋元明清时，瓦当艺术虽不断世俗化，但如落日余晖，失去了秦汉雄风的强劲与冲击力。”
　　_____________________
　　瓦当对研究古代的历史地理、思想意识有哪些学术价值？据秦始皇帝陵博物院研究馆员朱思红介绍，一枚1982年在凤翔长青乡发现的“蕲年宫当”，解开了曾影响秦国命运的秦惠公所建蕲年宫的地理之谜。
　　瓦当是艺术瑰宝。西汉出现并盛行的文字瓦当，遒美而多变，尽显书法艺术。汉代工匠在瓦当的扇形空间里，将篆书演绎得出神入化——“永受嘉福”的圆润流畅，“与天无极”的雄浑大气，“众芳芬苾”的秀美端庄，瓦文极富意味，刚柔曲直与方圆疏密等篆法变化丰富，浑然天成的笔画都凝聚着古人的智慧与匠心。
　　有趣的是，瓦当也反映着古人的习俗喜好。“长乐未央”寄托着古人对美好生活的向往，“汉并天下”彰显着帝国自信，“日入百金米千石”则反映了当时的经济繁荣。“汉代文字吉语瓦当十分流行，从‘长乐日利’‘千秋利君’‘大富昌’等瓦当文字中，可以看出汉代追求财富的社会风尚。”朱思红说。
　　在岁月更迭和时光荏苒中，瓦当已经远远超出建筑物附属品的地位，成为独具一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺术创造的杰出能力，是我国古老文化历史的见证。
　　如今，这些古老的建筑元素正以崭新姿态回归现代生活。在国家大剧院的金属幕墙上，云纹瓦当元素若隐若现；在文创领域，四神瓦当化身为精美的书签、丝巾；在数字艺术中，动态的瓦当纹样讲述着跨越时空的文化故事。
　　“传统不是守住的炉灰，而是传递的火焰。”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，瓦当艺术的生命力，正在于这种永恒的传承与创新：“瓦当是实用与审美的完美结合。它提醒我们，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰。”
　　瓦当虽小，却是读懂中国文明史的一把钥匙。从先秦宫殿到现代建筑，瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新。当我们在古建屋檐下仰望这些历经沧桑的瓦当时，仿佛能听见历史的回声——它不仅是物质的遗存，更是文明的延续，这或许就是传统建筑动人的魅力。
　　（摘编自人民日报《檐端藏万象，方寸见古今》）
　　1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（   ）
　　A．瓦当，是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件，它能在一定程度上反映所属时代的历史文化。
　　B．中国是最早用瓦的国家，龙山文化时期已有瓦当，但瓦当在西周才被大量使用，其早期素面样式开启了它的千年传奇。
　　C．“蕲年宫当”的发现，解开了秦惠公所建蕲年宫影响秦国命运的地理之谜，体现出瓦当重要的历史地理学术价值。
　　D．“传统不是守住的炉灰，而是传递的火焰”意为传统应重在传承和创新，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰。
　　2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（3分）（   ）
　　A．瓦当艺术能够在秦代迎来第一个鼎盛发展阶段，主要得益于在战国七雄割据并存的时代格局下瓦当艺术呈现出的多样化发展局面。
　　B．莲花在中华文化中有圣洁、和谐与富足的寓意，由此莲花纹瓦当在唐代广为流行，直观映照出大唐自信繁荣的时代风貌。
　　C．文中画波浪线句介绍瓦当走进现代生活，用三组结构一致的短句排比而出，整齐匀称、节奏鲜明，从而使说理更加透彻。
　　D．全文采用总分式结构，主体部分是并列关系，呈现了瓦当从起源演变到艺术价值再到古今传承的文化内涵，结构严谨清晰。
　　3．为文中横线处选择小标题，下列选项中最恰当的一项是（3分）（   ）
　　A．瓦当蕴藏的历史密码 B．凝固历史的艺术瑰宝
　　C．方寸瓦当藏古今万象 D．瓦当艺术的传承与创新
　　4．下面的文字选自梁思成的《中国建筑的特征》，与本文结尾段落的语言特点有何不同？（4分）
　　在木结构建筑中，所有构件交接的部分都大半露出，在它们外表形状上稍稍加工，使其成为建筑本身的装饰部分。或如整组的斗栱和门窗上的刻花图案、门环、角叶，乃至如屋脊、脊吻、瓦当等都属于这一类。它们都是结构部分，经过这样的加工而取得了高度装饰的效果。
　　5．假如你在“秦砖汉瓦博物馆”做志愿者讲解员，请结合本文内容，写一个介绍瓦当文化的文稿提纲。（6分）
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
　　雨后虹
　　徐志摩
　　我记得儿时在家塾中读书，最爱夏天的打阵①。塾前是一个方形铺石的“天井”，其中有石砌的金鱼潭，周围杂生花草，几个积水的大缸，几盆应时的鲜花——这是我们的“大花园”。南边的夏天下午，蒸热得厉害，全靠傍晚一阵雷雨，来驱散暑气。黄昏时满天星出，凉风透院，我常常袒胸跣足和姊嫂兄弟婢仆杂坐在门口“风头里”，随便谈笑，随便歌唱，算是绝大的快乐。但在白天不论天热