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山西省太原市第五中学校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题
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- 2026/10/24 15:15:51
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共23题,约18200字。
2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
近来,人工智能生成内容(AIGC)的出现给人们带来了普遍焦虑。AI真的能代替人写作吗?值得安慰的是,至少到目前为止,AI还不能完全代替人创作,AIGC目前最有潜力的发展尚在“人机协同创作”的层面上。“人机协同”是一个老话题,自从人类研究技术、发明工具起,它就一直存在于日常生活中,并没有对人类产生严重的威胁。归根结底,AI是一种媒介,是“人的延伸”。当然,作为一种革命性的新媒介,它深度介入人类的生活,同时结构性地影响了此前的人机协同环境。
人机协同写作实质是“像人的机器”与“机器化的人”的协同。机器改造环境的前提是“剥离”,比如工业机器将自然环境从人类原先的世界观中剥离。此前,自然本与“神”或“天”联系在一起,被赋予神圣的意义。与之剥离后,自然才成为工业机器改造的对象。类似的,人要通过机器改造写作,就要把构成文本的符号从一部部独立的文艺作品中剥离。对此,文学界最“先锋”的宣言,来自法国理论家罗兰•巴特提出的“作者已死”。这个观点割断了“大写的作者”与其笔下文本之间唯一的、绝对的、权威性的意义联系。作者的意图并不构成作品的唯一解释,只是众多可能性之一,读者可以建立新的理解。构成文本的符号因此脱离了作者个人意图的控制,“作品”也成为一段人人都能与之互动的开放文本。
计算机将文本视为开放的符号系统,按照人类处理文本的一般方式,而非作家的个人习惯,对文本进行编辑和整理。AIGC即是在庞大文本量的支撑下,通过数以亿计的参数“猜测”新文本的计算模型,它所预先“学习”的人类文本,构成了生成新文本的数据库。日本学者东浩纪认为亚文化作品中的叙事元素如世界设定、人物设定等,组成了一个扁平的数据库。数据库设定既可以脱离具体文本“自由行走”,又是有“向量”的、半自律的。当设定之间发生联系、组成文本时,它们可能互相吸引和嵌合,也可能彼此排斥和矛盾。
在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。“导航系统”取自美国学者马诺维奇提出的“可导航空间”概念。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。
AI以机器的逻辑模仿人类的理解和表达,在一定程度上把人类知识物质化了,也将人类的创作交流活动外化了。因此,研究人机协同创作的工作原理,首先可以让人更好地理解人类自身的创作原理。为什么网文的创作门槛这么低?为什么未经严格训练的作者也能写长篇网文,熟练者还能“日更过万”?对许多网文作者来说,“我就是AI”,每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事;对读者来说,由于对设定和类型有共识,才能顺利建立交流、求同存异。
在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。
所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI,并通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限,比如AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。
另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度。
在探索性写作中,人类的写作主体性可能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。
文本是可“玩”的,过去是作者自己同自己“玩”,只是其交流过程在作品完成后隐去了;近来,文本越来越能通过互联网供许多人“玩”,网络文学中的“大神之作”,其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”;现在,AI也加入了“玩”的行列,通过互动写作,人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”,或许是人与AI共处的最佳方式,也是人应对媒介挑战的关键一步。
(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同,如何重塑人的写作主体性》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “人机协同”并非全新话题,自人类发明工具起便一直存在,但AI作为一种革命性的新媒介,结构性地影响了此前的人机协同环境。
B. 文章用“数据库”和“导航系统”解释网文创作门槛低和“日更过万”等现象,其分别着眼于叙事元素和情节模式两个层面。
C. 在导航性写作中,人类将基础写作职能让渡给AI后,其主要职责是把握叙事方向、完善故事设定,并思考不同的叙事可能性。
D. 作者认为,人类从“导航性写作”走向“探索性写作”,原因在于AI的计算能力有限,超出一定长度后会“忘记”最初设定。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )
A. 文章引入罗兰•巴特“作者已死”的理论,是为了证明在AI时代,作家的创作意图已不再重要,其主体性终将被机器的计算逻辑所取代。
B. 作者以工业机器的“剥离”为喻,表明机器作用于事物时,会抽离事物在人的原有世界观里承载的人文意义。
C. “爽文”作为一种典型的网文类型,其情节构建一般不会超出“爽”的范围,这说明网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内。
D. 文章将网络文学的“大神之作”比作“游戏直播”,意在强调作品完成后的传播和展示。
3. 阅读下面的讨论片段,下列填入横线处最恰当的一项是( )
小陈:这篇文章读下来,我有一个困惑。前面说很多网文作者自嘲“我就是AI”,这不就承认了人和AI没有本质区别吗?可后面又说要“重塑人的写作主体性”,这不是自相矛盾吗?
小刘:我倒觉得不矛盾。因为,_______________________。
A. “我就是AI”是一种自嘲式的调侃,不能当作严肃论断来理解,作者真正想说的是人终究比机器高明。
B. 承认自己能像AI一样写作,恰恰是重塑主体性的起点——先看清自己如何被模式塑造,才谈得上主动突破它。
C. 导航性写作和探索性写作是两回事,前者人和AI都能做,后者只有人能做,所以主体性不会丧失。
D. 文章的逻辑是:人先借助AI完成导航性写作,再独立进行探索性写作,二者顺序不能颠倒。
4. 下面是两位编辑围绕AI写作发表的看法。请选择其中一位编辑的观点,根据原文内容说明其合理性。
编辑甲:“十年前,新作者入行要学的东西很多——怎么设置悬念、怎么控制节奏、怎么塑造人物,这些都需要反复练习。现在有了AI,他们越来越依赖AI来‘救场’,写到卡壳处就让AI生成几个发展方向。效率是提高了,但那种在黑暗中独自摸索许久、突然找到出路的感觉正在消失。”
编辑乙:“我倒觉得不必太悲观。以前也有作者靠大量阅读同类作品来‘找感觉’,本质上也是在学模式。现在只是工具变了。”
5. 文章结尾提出“人机共‘创’,或许是人与AI共处的最佳方式,也是人应对媒介挑战的关键一步”。请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
六广门
冉正万
六广门内城曾有个沈家花园,院子边上有一株牡丹,开花时,走在南京路上能看见,站在城墙上也能看见,像一座绚丽的密檐塔。即使不看,它也会用它紫红和粉白的花朵将你的目光拽过去,紧紧拽住不放,在眼睛与花塔之间系上一根绳索。
沈祖纯祖籍广东潮汕,曾祖来贵阳做丝线生意。沈家祖上发财后在六广门买地安家,特地从四川彭州移来一株牡丹,希望从此家庭富足、生活美满。到孙辈开始读书,考上秀才后嫌紫红花团太俗,于是将一半牡丹嫁接成粉白。紫红在粉白的映衬下收敛了不少。
沈家牡丹长得好,是因为用了一种特别的化肥。这肥料是