湖南省长沙市雅礼中学2026-2027届高三语文月考（二）试卷

湖南省长沙市雅礼中学2026-2027届高三语文月考（二）试卷

一、阅读（74分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

①在科普伦理的相关议题中，“人们是否有权保持无知”始终是绕不开的命题。在社交媒体盛行的当下，个体显然可能愿意对特定的事实保持无知。无知是人类认知的常态，也是个体认知发展的必经阶段。在人类的认知体系中，始终存在着四个相互交织又界限分明的维度——“知道自己知道”“知道自己不知道”“不知道自己知道”“不知道自己不知道”。这四个维度不仅勾勒出个体认知的全貌，更揭示了“保持无知”的多元形态、权利根基与伦理边界。我们应该承认，“保持无知”的权利，并非对反智行为的纵容，而是对个体认知自主权的尊重，是把握好科普伦理的一个重要前提，还是培养公众科学理性的重要路径。

②从上述四个维度的视角来看，“保持无知”的权利根植于认知自由的本质。“知道自己知道”是认知的确定状态，代表个体已掌握并能主动运用的知识；“知道自己不知道”是认知的反思状态，个体清晰地知晓自身的认知盲区；“不知道自己知道”是认知的隐性状态，知识潜藏于个体的经验、直觉或潜意识中，未被显性唤醒；“不知道自己不知道”则是认知的盲区状态，个体对自身的未知毫无察觉。这四种状态构成了个体认知的完整图谱，而“无知”恰恰贯穿于其中三种非全知的状态之中。

③处于“知道自己不知道”状态的个体，可选择主动探索认知盲区，也可选择维持无知状态；处于“不知道自己不知道”状态的个体，有权拒绝未经邀请的知识灌输；处于“不知道自己知道”状态的个体，也可选择不唤醒隐性知识。而在科普的过程中，需要相应的适配策略，如果以“必须知晓”为借口剥夺个体的认知选择权，便违背了认知自由的原则，也不符合科普的初衷。

④信息过载时代的理性防御，进一步强化了“保持无知”的合理性。在信息爆炸的当下，个体的认知资源、精力与时间都是有限的。对于非专业、非必要的知识领域，个体选择“保持无知”，本质上是一种理性的自我保护策略，即“策略性无知”。处于“不知道自己不知道”状态的个体，主动屏蔽非必要信息，避免认知资源被无效信息消耗；处于“知道自己不知道”却无探索需求的个体，选择维持无知，聚焦于核心认知领域。这种选择并非愚昧，而是高效整合认知资源的生存智慧。就像《自洽的大脑》一书所表明的那样，大脑进化所适应的环境与我们当下所处环境之间存在着错配，为了让大脑实现自洽，我们就需要调整自身行为，抑或重塑周围环境，当然也有人会选择忽视。

⑤当然，“保持无知”的权利并非绝对，它应该有明确的边界。当个体的无知触及公共利益、公共安全或公共责任时，“保持无知”的权利便会让位于社会责任，这是科普伦理必须坚守的红线。

⑥以公共安全为例，在关乎每一个人的生命健康与社会福祉的领域，个体的无知可能转化为对自身与他人的双重风险。如果个体对应急避险、火灾逃生技巧等知识毫无认知，一旦面临公共危机，不仅会危及自身安全，还可能破坏公共秩序、伤害他人权益；这方面的科普具有强烈公共属性，需要主动触达公众，填补“不知道自己不知道”的认知盲区，引导“知道自己不知道”的个体主动学习，让科学知识成为守护安全的屏障。

⑦再以公共决策为例，重大公共议题中的个体无知可能导致非理性决策，损害公共利益。若个体处于“不知道自己不知道”的状态，便难以理性评估决策的潜在风险；若处于“知道自己不知道”却不愿学习，则可能因认知盲区做出违背科学精神的决策。因此需要通过科普让个体具备基本科学常识，确保公共决策的理性与科学。

⑧传统科普忽视个体认知自主权，当前需要构建承认“保持无知”状态的科学传播生