《老子》四章同步练习31

6.1 《老子》四章

1.对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）

A.故有道者不处 处：为，做

B.自伐者无功 伐：夸耀

C.强行者有志 强行：强制进行

D.复众人之所过 复：弥补、补救

2.下列加粗词的意义和用法，不相同的一项是（ ）

A.当其无，有车之用 其安易持

B.故有之以为利 物或恶之，故有道者不处

C.死而不亡者寿 民之从事，常于几成而败之

D.其在道也，曰余食赘行 君子生非异也，善假于物也

3.下列各句中，不含有通假字的一项是（ ）

A.其在道也，曰余食赘行 B.其脆易泮

C.九层之台，起于累土 D.故有道者不处

4.下列选项中，与所给例句句式不相同的一项是（ ）

例：千里之行，始于足下

A.合抱之木，生于毫末 B.为之于未有，治之于未乱

C.知人者智，自知者明 D.九层之台，起于累土

5.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）

A.辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，我国古时候的车轮一般有三十根辐条。

B.毂，车轮中心的圆木，周围与辐条的一端相接，中有圆孔，用来插车轴，后借指车轮或车。

C.牖，窗。秦以前的“窗”专指开在屋顶上的窗，开在墙壁上的窗叫“牖”。

D.寿文化是中国传统文化的重要组成部分。《庄子》认为上寿是百岁，下寿是八十岁。

6.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）不失其所者久，死而不亡者寿。

（2）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。

7.补写出下面句子中的空缺部分。

（1）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，《荀子·劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《〈老子〉四章》中说“____________，____________”。

（2）《〈老子〉四章》中，与“人贵有自知之明”一句表达的意思相同的句子是：“____________，____________。”

（3）《〈老子〉四章》通过列举并分析车子、器皿、屋室等日常生活中的事物，阐明了“____________，____________”的道理。

（4）《〈老子〉四章》中，以树木为喻，阐明大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是“____________，____________”。

（5）班会上，张老师用《〈老子〉四章》中的“____________，____________”告诉学生踮起脚就不能久立、跨大步就行走不稳的道理，教育他们做事要脚踏实地。

（6）《〈老子〉四章》告诉我们做人要懂得谦虚内敛，不要自夸自大，因为“____________，____________”。

（7）儒、道两家学说看似对立，但其思想不乏相通之处。儒家经典《尚书》中有“为山九仞，功亏一篑”的说法，而我们学的《〈老子〉四章》里也有“____________，____________”的相似观点。

（8）《〈老子〉四章》中指出战胜别人和克服自己的弱点的重要性的句子是“____________，____________”。

（9）《〈老子〉四章》中，“____________，____________”说明一个对事业有执着追求的人，其人虽谢世，其事业、精神却可以万古长青。

（10）《〈老子〉四章》中，老子说自我显露的反而得不到显明，自以为是的反而得不到彰显的句子是“____________，____________”。

（11）我们常