《大学之道》同步练习33

5.2 大学之道

阅读下面的文字，完成下题。

“我们走吧！”或许是你和小伙伴一起出去玩之前，最常说的一句话。然而，如果你回到古代，和古人交上朋友，对他们说出这句话时，你的朋友或许会A_______，以为发生了什么紧急的事情。

为什么会这样呢？原来，现代汉语中的“走”字，（①），而古人用来表示“行走、走路”这类意思的词，有“步”“行”等。

我们现在所熟悉的一些成语，其最初的含义也与走路有关。如“B_______”，意思是老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。“寸步难行”指连一步都难以进行，形容走路、行动困难，也比喻开展某项工作困难重重。

不同的走路速度，用来形容不同的字，这样说来，古人走路的规矩一定有很多吧？然而，儒家经典《礼记》中细致地规定了人们在不同时间、不同场合的走路方法和姿态。

大夫、士进出国君宫殿的大门时，应该靠着门的一边走，不能从门正中C_______地穿过，也不能踩到门槛；下级官员见到上级，以及臣子面见皇帝、皇后等贵族时，必须低头弯腰，小步快走，上前行拜见礼。

《礼记》中对男女走路的位置也有要求，“道路，男子由右，妇人由左，车从中央”，意思是在路上，男性靠右走，女性靠左走，车辆从路中间通行。这种走路规则曾对早期民俗产生很深的影响。据《仪礼》记载，秦汉及以前，女儿出嫁时，必须从左边走出去，站在母亲的左边，即所谓“女出于母左”。“男右女左”分开走的规定又叫“男女异路”，汉魏时期还曾出现过强制推广的现象。到了唐代，一个叫马周的官员提出了新的走路方式——“城门入由左，出由右”，规定行人进出城门、宫殿门时，无论男女，要进门的一律走门的左边，要出门的一律走门的右边。由此，还形成了古代中国特有的“左迎右送”礼俗，即迎人站在路的左边，送人站在路的右边。

(②)，在古代常被称为“道”，又称“正道”；“径”与“道”正好相反，指只能走人、不能行车的小路。《陈涉世家》里有“会天大雨，道不通”的句子，_____________，这里的“道”和“径”就分别表示“大路”和“小路”的意思。《周礼》中记载，周朝负责道路交通的官员叫“野庐氏”，职责之一就是制止人们乱走小路，引导他们走“正道”。

在古代人的心目中，走路是一件非常重要的事情。从一个人走路的姿态、步伐，就可以判断他的品行好坏，而努力使自己走路时的仪态符合规范，也是修身养性的一个重要部分。

1.请在文中画横线的ABC处填入恰当的成语。

2.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

3.文中画框的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

4.请在文中横线处仿照上句补写恰当的句子。要求内容正确贴切，语意完整连贯。

5.在古人的心目中，走路是一件非常重要的事情，有很多的规矩和限制，对此你有什么看法？请简要评价。要求：使用含有转折关系的语句，不超过80个字。

6.阅读下面的文言文，完成问题。

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然[注]必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶人之非己也，致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？