育星资源网
下载操作遇到问题?

下载控件正在启动。长时间没有下一步时,可刷新页面、更新浏览器或使用以下备用入口。

建议使用更新后的 Chrome、Edge 或系统浏览器;在微信、QQ 内可从菜单选择“在浏览器打开”。

备用入口仍执行原扣点、计次规则。若刚才已经确认下载但结果未返回,请先核对下载记录,勿重复提交。

语文教学资源

佳作品读——积累高考作文素材1

通用

文件格式
doc
文件大小
72 KB
更新时间
2008/3/21 21:15:36
累计下载
102

资源预览

约9630字。品 读 第三期     积累写作素材,
  高二语文备课组   提供写作蓝本。 2007年感动中国十大新闻人物与08年奥运会材料,开阔视野,积累写作素材。
  持节,使生命之树常青
  ⑴岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)
  ⑵人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(西汉·司马迁)
  ⑶出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(北宋·周敦颐)
  ⑷人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(南宋·文天祥)
  ⑸粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。(明·于谦)
  ⑹咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。(清·郑燮)
  ⑺砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。(1928年,夏明翰)
  ⑻在命运的颠沛中,很容易看出一个人的气节。(英·莎士比亚)
  ⑼最贫的是无才,最贱的是无志。(法·福楼拜)
  【美文经典】
  【导读】古往今来,“大丈夫”不仅是人们向往的一种形象,而且还是一种人生的境界。无论身处何种境况,矢志不渝守原则,顶天立地拒诱惑,光明正大讲真话,通达事理有善心,谱写人生正气歌。
  何为大丈夫
  大丈夫,是个久已令我神往的称呼和境界,近又读范文澜《大丈夫》一书,遂生片断思绪,写成此篇。
  何为大丈夫?孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”此说最著名,也最为高格之论,但大丈夫的思想行为并不局限于此。世事纷纭,人间万象,可观大丈夫之思想行为处,多矣。
  孟子褒扬大丈夫,同时又贬斥“小丈夫”、“贱丈夫”,两相对照,可以更加明了孟子的大丈夫观。所谓“小丈夫”,是指目光短浅、器量狭小的小人,“贱丈夫”,是指卑鄙贪婪之人。世间多有大丈夫,也多有小丈夫、贱丈夫。
  圣人、哲人、英雄、名士,非人人可以做得,大丈夫却可以人人做得,一如“人人皆可为尧舜”。
  轰轰烈烈做事的未必都是大丈夫,堂堂正正做人的定是大丈夫。
  小人物中有大丈夫,大人物中有小丈夫。
  明代哲学家吕坤说:“大丈夫不怕人,只怕理。”引申一下,则是:大丈夫越是顶天立地,越是情愿伏地膜拜真理。其实,也正是因为“怕理”,才成了大丈夫。
  大丈夫不怕祸,只怕愧。晚明学者孙夏峰闻知有人以文字狱相倾陷,从容说道:“天下事只论有愧无愧,不论有祸无祸。”孙夏峰正是不怕祸、只怕愧的大丈夫。
  大丈夫贵在自立,不可有依人情结。
  古人云:“大刀阔斧是丈夫见识。”此话不假,但一味大刀阔斧,只能算是莽丈夫见识,若补以细针密线,方成了大丈夫见识。
  孤军最需要大丈夫气概。
  能破自己心中贼者,方为大丈夫。
  达时兼善天下是大丈夫,穷时独善其身也是大丈夫。
  是否为大丈夫,逆境是最严格、最无情面、最准确的考官和试金石,正所谓“沧海横流,方显出英雄本色”。
  死谏之臣是大丈夫,纳谏之君也是大丈夫。死谏固为不易,纳谏又谈何容易?有道是“自古君王不认错”,认错纳谏的君王便是大丈夫。魏徵死谏,固然是大丈夫,唐太宗纳谏,也无愧是大丈夫。
  能治国者是大丈夫,能治家者也是大丈夫,能治国而不能治家者是残缺的大丈夫。曾国藩说:“绝大学问即在家庭日用之间”,他教子有方,乃是治家的大丈夫。
  战场上勇陷敌阵的是大丈夫,刑场上不皱眉头的是大丈夫,官场上不偏心、不爱钱的是大丈夫,商场上不取不义之财的是大丈夫,文场上敢说真话、不做昧心之文的是大丈夫,会场上雄辩而不骄人的是大丈夫,舞场上不动淫心的是大丈夫,情场上失恋不失态的是大丈夫。
  杀敌是大丈夫,自杀有时也是大丈夫。屈原投江,陈天华蹈海,老舍沉湖,都是大丈夫以身殉道的壮举。
  大丈夫与亡命徒皆不畏死,区别在于亡命徒视死如儿戏,大丈夫看重的是死得其所。
  有时敢死是大丈夫,有时敢活下去是大丈夫。
  闻知自己患的是重病、绝症后不失眠,便是大丈夫。
  朱熹说:“大丈夫当容人,勿为人所容。”本此,大肚子弥勒佛乃大丈夫无疑。有楹联咏此佛云:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”欲作大丈夫,当学学弥勒佛。不能容人,便是可笑之人。
  论事功,周郎乃大丈夫;论器量,周郎乃小丈夫。
  武大郎如果允许穆铁柱进店当伙计,即使个头再矮,也算得上是大丈夫。
  一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐,是大丈夫;居广厦,乘轿车,当美食家,不改苦斗精神,也是大丈夫。
  新民谚云:“书少非君子,无读不丈夫。”前一句未必,后一句信然。此为崇尚知识的新时代之大丈夫观。
  须眉中常有人满身脂粉气,裙衩中常有刚烈的大丈夫。明末清初的钱、柳夫妇正是这样两类人物。钱牧斋枉作了七尺男儿,柳如是却顶天立地,气雄万夫。
  “生当做人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。”李清照的这首诗,是女性所做的喷涌着大丈夫豪气的典型诗篇。
  自谓“心却比男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾,是既具大丈夫气概又葆女性之美的典范。
  杨子只“为我”,拔一毛而利天下的事却不肯做,绝对是个小丈夫;墨子摩顶放踵而利天下,纯然是一个大丈夫。
  司马迁受了阉刑,却成了一个真正的大丈夫。
  鲁迅所说的“中国的脊梁”,都是顶天立地的大丈夫,是中国大丈夫的代表。鲁迅本人又是这“脊梁”的伟大代表。在近代以降的文化人中,鲁迅堪称第一大丈夫。
  自首书的作者一定不