湖北省新洲、红安、麻城三校协作体2009年高二5月月考试卷人教版

共21题，约9440字。　　湖北省 “新洲、红安、麻城三校协作体” 2009年高二5月月考
　　语文试题命题学校：麻城一中
　　(本次考试时间为150分钟，满分150分，其中Ⅰ卷36分，Ⅱ卷114分)
　　第Ⅰ卷(选择题共36分)
　　一、语言基础知识及运用（共15分，每小题3分）
　　1.下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是            （    ）
　　A．蹩进（bié）   攫取（jié）    咂摸（zā）便宜从事(biàn)
　　B．砧板（zhēn）迤逦（lǐ）    面靥(yān)    横槊赋诗（shuò）
　　C．踉跄（liàng）熟谙（ān）    打烊（yàng）数见不鲜（xiān）
　　D．执拗（ào）    账簿（bó）    殷勤（yīn）面面相觑（qù）
　　2．下列各组词语中，没有错别字的一组是                    （    ）
　　A．摒气    自惭形秽   仓廒   衣衫褴褛
　　B．瘐毙    悬梁刺骨   庇佑   冠冕堂皇
　　C．弥留    言简意赅   寒伧   无精打采
　　D．亵渎    羽扇纶巾   踌躇   明枪暗剑
　　3．下列各组句子中加点的成语使用恰当的一项是             （    ）
　　A．2008年开始在全国开展的家电下乡活动大大刺激了农村百姓消费的增长，这使原来趋于滞销的家用电器一下子成了百姓炙手可热的商品。
　　B．股民的心理预期对股市的走向作用很大，前一阶段股市的持续下滑，股民们对国家经济过度悲观的心态起了推波助澜的作用。
　　C．海峡两岸“大三通”已经使“两岸一日生活圈”成为现实，这为大陆台商及台湾大陆配偶春节返乡带来了便利，从而也宣告此前实施的春节包机寿终正寝。
　　D. 美国第一位非洲裔总统奥巴马的就职典礼成为全世界关注的焦点，在他的故乡肯尼亚，人们更是载歌载舞，额手称庆。
　　4．下列各句中，没有语病的一句是                           （    ）
　　A．以色列与巴勒斯坦冲突再起，双方激烈的交战造成的人道主义危机已引起全球高度关注，巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。
　　B．在当前金融危机阴影的笼罩下，作为国内企业，所需要的是用世界上最先进的技术，结合大众的消费心理去开发新品种才是唯一出路。
　　C．刚开始，他们靠从家乡出发时自带的食品和矿泉水、方便面、袋装牛肉等填肚子，后来因水土不服，很多队员出现拉肚子、感冒发烧症状。
　　D．为了总结开展“研究性学习”的经验，王老师近几年来几乎时刻不忘搜集、整理有关“研究性学习”的材料，积累了大量的第一手素材。
　　5．下列各项中，标点符号使用不合规范的一项是                （    ）
　　A．“我这里并没有亲人。”“好歹叫他们送我回去。”“宝玉！宝玉！你好……”：黛玉在弥留之际的几句话值得我们细致分析。
　　B．乌苏拉再也忍不住了。“你要发神经病，就一个人去发”，她吼叫着，“别拿你那吉卜赛式的怪想法往孩子们脑袋里灌！”
　　C．易中天说：“香港有个‘游荡罪’，我和于丹以身试法，冒着游荡罪的风险在一座桥上走来走去——长期以来，历史的传承，民间用民间的方式在传承……”
　　D．1970年中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射标志着中国迈向宇宙空间的第一步，在国内、国际上都具有深远的政治影响。（摘自《奔月》）
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成6—8题。
　　儒家的音乐理论中，声、音、乐是三个不同层次的概念。声与音的区别在于，音有节奏、音调，而声没有。通常将声称为噪声，将音称为乐音。人与动物都有听觉，能够感知外界的声响。不同的是，动物一般不能识别声与音，而人不仅有感知音的欲望，而且能利用声的特性构成乐音，来满足自己感官的需要。是否懂得乐音，是人区别于禽兽的重要标志，所以《乐记》说：知声而不知音者，禽兽是也。
　　在外物的作用下，人心会跃动而起。因外物作用的强弱不同，人的情感表现为不同的层次，《毛诗序》说：情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。手舞足蹈再配上歌曲，是心情达到极致时的表现。乐音出于人心，但又能成为一种新的外物，给人心以反作用。乐音种类很多，可以是端庄的，也可以是张狂的；可以是细腻的，也可以是粗犷的；它给人以不同的感受，诱导着人的情感的发生与转换。犹如今日的古典音乐与摇滚音乐，尽管都属于乐音的范围，但给听众的感受是完全不同的。儒家尤其注重乐音对人心的影响，主张乐音应该有益于人的教化，而不是为了刺激感官。认为以君子之道作为主导的乐音，有益于人类的进步；以满足感官刺激作为主导的乐音，会将社会引向混乱。所以《乐记》说：君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。乐音有不同的层次，低层次的乐音悖逆天道中庸的原则，对人性的宣泄毫无节制，会引导人走向颓靡或暴戾的极端，最终毁灭人性，是亡国之音。而高层次的乐音是天道的体现，使人在享受音乐的同时，受到道德的熏陶，涵养心性，是入德之门。因此，对乐音要有所选择，儒家将最高层次的音称为乐。《乐记》说：夫乐者，与音相近而不同，只有合于道的音，才能称为乐。是否懂得音与

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