共21题，约7680字。　　天津南开区2008～2009学年第二学期期末考试高一语文试卷
　　本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷第1页至第4页，
　　第Ⅱ卷第4页至第8页。满分100分。考试时间120分钟。
　　第Ⅰ卷（选择题） （32分）
　　（请将1～13选择题的选项填写在答题卡上）
　　一、（18分，每小题3分）
　　1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是
　　A. 戕害（qiānɡ） 惩罚（chěnɡ）  宿怨（sù）    望帝啼鹃（tí）
　　B. 阿谀（ē）     参差（cēn）   弥补（ní）     杯盘狼藉（jí） 
　　C. 顽劣（liè）    专横（hènɡ）    破绽（zhàn）   繁文缛节（rù）
　　D. 吮吸（shǔn）  忏悔（chàn）   忤逆（wǔ）     咄咄逼人（duó）
　　2．下列词语没有错别字的一项是
　　A. 阑珊           乾坤           撕杀           鳏寡孤独
　　B. 尸骸           斟酌           罪孽           莫名其妙
　　C. 禀赋           潇瑟           枯燥           举案齐眉
　　D. 赦免           包涵           囊括           稍纵既逝
　　3．下列文学常识中，说法有误的一项是
　　A.《史记》是我国第一部纪传体通史，《后汉书》是纪传体断代史，它们的作者分别是司马迁、范晔。
　　B. 词兴于中唐，发展于五代，极盛于宋代，形成了婉约派、豪放派两个主要流派。柳永拓宽了词的形式和内容，苏轼更是无事不可入词。
　　C. 元曲四大家是关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。关汉卿的主要作品有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等。
　　D. 莎士比亚是文艺复兴时期法国杰出的戏剧家、诗人，其主要作品有《李尔王》《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》等。
　　4．下列各句中，没有语病的一句是
　　A. 奥运场馆“水立方”的膜材具有不浸水性，水从膜上滑过不留水痕，膜材上面的杂物、尘埃会通过雨水的自然降落而被清洗掉。
　　B. 春节过后，“手机手”患者明显增加，主要是这些患者在春节期间频繁发送拜年短信、大量与朋友短信聊天所造成的。
　　C. 近几年，易中天因做客中央电视台“百家讲坛”，在民间的影响如日中天，所以常被应邀到许多高校发表演讲，深受学生欢迎。
　　D. 解放军总部和有关军区已经做好了动用坦克、装甲车辆等大型装备参加道路破冰，随时可以应地方政府的要求投入使用。
　　5．对《窦娥冤》中窦娥在刑场发的三桩誓愿，下列理解分析不恰当的一项是
　　A. 第一个誓愿是血溅白练，窦娥希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。
　　B. 第二个誓愿是六月飞雪，窦娥希望自己的冤屈会在上天得到反应。
　　C. 第三个誓愿是亢旱三年，窦娥不仅希望个人的冤屈得到申雪，而且希望上天能够惩治邪恶。
　　D. 这三桩誓愿集中体现了窦娥坚贞、善良、宁折不弯、坚强不屈的品格。
　　6．在鲁侍萍讲述往事的过程中，周朴园经历了复杂的心理变化，下列分析有误的一项是
　　A．周朴园主动和鲁侍萍攀谈，是想打听当年的“侍萍”的坟在哪里。他心里认定侍萍已死，对他没有任何威胁，因此想借给她修坟，寄托自己怀念、忏悔等心情。
　　B．当鲁侍萍一下子说出所谓“梅小姐”的“丫头”身份及“不光彩”的行为、不幸的命运时，周朴园突然被迫面对自己过去犯下的罪恶，三十多年来这恐怕是第一次，因此他非常痛苦，紧张（舞台提示语里有“苦痛”“汗涔涔地”）。
　　C．等鲁侍萍告诉周朴园当年侍萍没有死以后，因为事情太出乎他的意料，他先是“惊愕”不已，此后便一直处于激动、不安的状态。
　　D．最后，无法再控制自己感情的鲁侍萍用一句比一句更清楚表明她的真实身份的话，迫使周朴园确认她就是当年的“侍萍”，在这个过程中，周朴园全然地惊愕、困惑了。
　　二、（6分，每小题2分）
　　阅读《拿来主义》选段，完成7～9题。
　　中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
　　但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
　　当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
　　这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
　　我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
　　但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清