约3410字。
　　《师说》学案
　　honghan   hjy
　　课标要求：                                                      
　　1、学习本文“破”“立”结合、 正反对比的写法。
　　2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。
　　3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。
　　一、自主学习
　　1、 历史中的韩愈：
　　韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代古文运动的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首”。
　　《师说》是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。
　　2、 “说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，属议论文。
　　“说”比“论”随便些。初中学过《捕蛇者说》、《马说》等都属于“说”一类文体。“说”古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。
　　3、 他们眼中的韩愈：
　　文起八代之衰，道济天下之溺。¬¬¬   苏轼
　　4、 夯实基础
　　谀（    ） 苌（    ） 聃（    ）   郯（    ）
　　欤（    ） 蟠（    ） 经传（    ） 贻（    ）
　　5、 文言基础知识：
　　【通假字】
　　师者，所以传道受业解惑也  受：通______
　　授之书而习其句读   读：通______ 
　　或师焉，或不焉   不：通______
　　【词类活用】
　　吾从而师之：师—意动用法:_____________以……为师 
　　师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：______________疑惑的问题、糊涂的问题 
　　是故[圣]益圣，[愚]益愚-圣、愚