湖南省株洲四中、醴陵二中、醴陵四中2009年下学期三校联考高三年级语文试题人教版

　　共21题，约13330字。株洲四中醴陵二中醴陵四中
　　2009年下学期三校联考高三年级语文试题卷
　　命题人：醴陵四中文春霞
　　说明：本卷分试题卷和答题卷两部分，请考生将各试题答案写在答题卷指定区域。否则，不计分。
　　一、语言基础知识（15分，每小题3分）
　　1、下列词语中加点的字每对读音都不相同的一项是（    ）
　　A.恰当安步当车        勾当勾结          陟罚臧否否极泰来
　　B.起哄哄骗            角色发生口角      没落落井下石
　　C.拗口脾气拗          复辟精辟          遗臭万年无色无臭
　　D.涂抹抹杀            勉强强人所难      妥帖俯首帖耳
　　2、下列句子中无错别字的一句是（    ）
　　A. 作文要言简意骇，忌讳懒婆娘的裹脚似的作文，言之无物。
　　B. 他是一个一诺千金的人，不会轻易食言！
　　C. 这“凸”、“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜,不落巢臼。
　　D.侦探非常在意一些蛛丝蚂迹，甚至可以从一根狗毛查出狗的主人得过什么病。
　　3、下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（    ）
　　A. 有勤，才有了孔子的“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪芹“批阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
　　B.有些考生说，课堂上老师的讲解都能听懂，可一做起考试题来要么是模棱两可，要么是大脑一片空白，什么都记不起来。于是，考试成绩的优秀与考场上的从容镇定来自平日的勤学苦练和独立思考，也来自平日里对自己意志的磨炼和心理素质的培养。
　　C. 我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。
　　D. 在评阅高考作文时，阅卷老师发现，不少考生的成语使用量微不足道，使用成语的能力普遍偏低。
　　4、下列各句中没有语病的一句是（    ）
　　A. 中国是茶的故乡，是世界三大饮品之一，且是最为著名的饮品。无论是历史上还是现在，中国又是世界上最大的茶叶生产国和消费国。
　　B. 共和国六十年大庆刚过，中国就展示出了前所未有的全方位“秋季外交”，也引起了西方媒体，特别是国际舆论的高度重视。越是在这样的时候，我们越是要对自己的身份保持清醒。
　　C. 听不见世间的五颜六色和生活的交响曲，尽管命运没有赋予他们矫健、聪明的身躯与头脑，但是，残疾儿童少年同样拥有追求幸福生活的权利！伴随建设和谐社会的步伐，在这样一个充满爱和温暖的世界里，我们相信特殊教育的明天会越来越美好。
　　D. 大型体育赛事往往是一座城市加快发展的加速器和催化剂。十一届全运会已经成为撬动济南加快发展的杠杆，使这座有着几千年悠久历史的城市焕发出了勃勃生机。
　　5、依次填入下列四个横线处的语句，与上下文语意连贯的一组是（    ）
　　百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。如果说_______________，_______________。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建设一流的国家。……
　　_______________。一个国家有没有前途，很大程度上取决于这个国家重视不重视教育；一个国家有没有前途，很大程度上取决于这个国家重视不重视教育；一个国家重视不重视教育，首先要看教师的社会地位。要注意提高教师特别是中小学教师的待遇。……_______________。
　　（选自《人民日报》2009年10月23日有改动）
　　①教师就是基石的奠基者
　　②教育是国家发展的基石
　　③我们要继续发扬中华民族尊师重教的优良传统，不断提高教师的政治地位、社会地位和生活待遇，把广大教师的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来
　　④全社会要弘扬尊师重教的良好风尚
　　A.②①④③      B.①②④③      C.①②③④      D.②①③④
　　二、古诗文阅读
　　(一)文言文阅读（22分。其中第6-9题为选择题，每小题3分，共12分；第10题为翻译题，共10分）
　　阅读下面的文言文，完成6—10题。
　　答李翊书
　　韩愈
　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
　　生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
　　抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢

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