2009-2010学年度上学期江苏省新泰一中北校高二阶段检测语文试题鲁教版

　　aj共22题，约22180字。新泰一中北校高二阶段检测语文试题
　　拟题人：张汝友                  2009.12.04
　　第Ⅰ卷（选择题，共42分）
　　一、（21分，每小题3分）
　　1．下列词语中加点的字，每对注音都不相同的一项是
　　A．告罄钟磬       螺旋旋风       味同嚼蜡咬文嚼字
　　B．雨巷巷道       看护看重       怏怏不乐泱泱大国
　　C．猪圈圈养       破落落色       置之度外审时度势
　　D．偌大诺言       参与赐与       蹉跎岁月切磋琢磨
　　2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
　　A．安装   一筹莫展   竣工   悬梁刺股
　　B．平添   溘然长逝   九州   额首相庆
　　C．脉博   一如既往   照相   滥竽充数
　　D．赃款   流言斐语   青睐   绿草如荫
　　3．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是
　　A．教师节前夕，温家宝总理在北京三十五中调研座谈时指出，要使尊师重教蔚然成风，让教师成为最受尊敬的职业。
　　B．模拟辩论是目前世界上正在兴起的一种比赛项目，这是一项侧重于人们言辞表达能力的比赛，被称为剑拔弩张的竞赛。
　　C．春暖花开，冰雪消融，江河日下，涓涓细流滋润万物，历经严寒考验的北方大地，告别了千里冰封的季节，焕发出勃勃生机。
　　D．“海上生明月，天涯共此时”，古往今来，写明月和相思的诗文可谓罄竹难书，我却独爱此两句。
　　4．下列各句中，没有语病、语意明确的一句是（）
　　A. 那天欧盟大使跟龙永图谈话以后,他一夜没睡着；第二天到经贸大学去作报告,血压也因此升得很高。
　　B. 台湾有好几个全天播放华语电影的有线电视频道，而周星驰主演的电影的回放频率极高，简直到了每时每刻都至少有一个频道在播放周星驰电影的地步。
　　C.社会上各种各样的考试，已经成为一些商家谋取巨大利益的教育“副业”，因此对其推波助澜，煽风点火，惟恐其不红不火。
　　D.在众星簇拥下，被草帽状美丽光环围绕的土星和光芒四射的月亮彼此依偎，常常会引起人们的无限遐想。
　　5．下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是
　　A．《文心雕龙》用相当大的篇幅讲形象思维的特点，它说：“故思理为妙，神于物游”。（《神思》）又说：“诗人比兴，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆”。（《比兴》）
　　B．站在岳阳楼头倚柱远望，茫茫洞庭湖，尽收眼底。孟浩然诗云：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”就是真实写照。
　　C．“你对我说的，我一点也不明白。”欧也妮回答：“把文书给我，告诉我签字应该签在哪儿。”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书。
　　D．他说：“永远不会有这么一天……可以说‘我已经完成自己的工作’、‘明天是星期天’一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。”
　　6．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（     ）
　　A．词在唐、五代时已经出现，称曲、杂曲或曲子词；到宋代才广为流行，改称词。宋词习惯上分为婉约和豪放两派：婉约派以写闺情、离绪为主；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种观察与感受皆可入词。
　　B．李白和杜甫分别代表了唐代诗歌现实主义和浪漫主义的传统，在风格上，李白的诗清新飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。
　　C．庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他以其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
　　D．《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》，是我国保存最早的长篇叙事诗之一。它与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。
　　7．把下列几个句子组成上下衔接，语意连贯的一段话，最恰当的一组是（）
　　①立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点。
　　②秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。
　　③故有“秋老虎”之说。
　　④“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。
　　⑤被称为“多事之秋”。
　　⑥因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时，应注重一个“和”字。
　　⑦由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。
　　A．②①③④⑤⑦⑥ B．①③⑤④②⑦⑥ C．②③①④⑤⑥⑦ D．②⑤④①③⑦⑥
　　二、（9分，每小题3分）
　　歌哭悲欢里的清明节
　　起初，清明只是一种提示春耕的节气的名称。它是怎样变成祭奠先人的节日的呢？这不能不从清明前两天（也有前一天）的寒食节说起。寒食节在清明成为节日前，承载着国人祭奠古圣先贤的职能。溯其源，可直追两千六百多年前春秋时代晋国的一个人物——介子推。传说，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃预先做好的熟食（冷食），以此纪念介子推。其实，从历史的实际来看，禁火冷食是中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，钻木取火，换取新火种是生活中的一件大事。暮春三月正值改火，人们在新火未到的这一天，要禁止生火，食用冷食。相沿成习，遂成寒食风俗。
　　从节日的起源看，寒食节与祭祀祖先并无关系。早在寒食节出现之前，古人就有祭奠先人的习俗。起初，有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘，祭祀主要在宗庙进行。后来，墓穴上要堆起一个坟头，可以让子孙后代记住先人埋葬的地方。墓祭由此有了物质的依托。这大概发生于春秋后期。战国时期，墓祭的风气逐渐浓厚起来。但是，一直到汉代，人们扫墓祭祖并无固定的日子。
　　进入唐代，民间逐渐兴起集中在寒食节祭扫的风气。唐朝的统治者于开元二十年（732年）将寒食扫墓以法令的形式确立下来，并将之列入五礼。由于清明距寒食节很近，人们便常常将扫墓沿至清明。开元二十四年（736年），朝庭鉴于民间扫墓寒食、清明并举已相沿成习，下诏准许“寒食通清明四日为假”。从这时起清明开始具有

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