安徽省利辛二中09-10学年高一上学期第二阶段测试语文试卷人教版

　　共21题，约7630字。安徽省利辛二中09-10学年高一上学期第二阶段测试语文试卷
　　第I卷   阅读题（65分）
　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题
　　漫说姓名文化
　　当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区。
　　人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的5000多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。
　　根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是连绵不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系。
　　在姓氏文化的熏陶下，不管走到哪里，仰望“四知堂”的匾文，我们知道了主人姓氏的归属；远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。
　　我们的人名文化历史也很悠久，内涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来的“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚；从新莽禁用双字，到南北朝盛行两字；由唐宋时代形成的以辈次命名，再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个，非但组成了连绵不绝的人名历史，也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗。人名文化还包括字、号，还有学名、小名、诨名，互补互衬，传递着长辈的期待、自己的志向和旨趣。
　　我们的人名文化最讲究避讳，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。其中，家讳、内讳是家庭之避讳，国讳、宪讳、圣讳，属于社会之避讳。在避讳中，嫌名，即避字音同或字音近之讳，最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音。那个时代，家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。
　　姓名文化，作为最大的非物质文化遗产，必须是一种活的传承，而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体，我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化，这个问题需要我们每个人思考。
　　1.下列对“姓名文化”的表述，不正确的一项是      （    ）
　　A.姓名文化是一种经过数千年积累和演变，蕴涵着丰富内容的独特的文化传统。
　　B.姓名文化是一笔最大的非物质文化遗产，它对其他民族和周边地区都产生了影响。
　　C.“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。
　　D.姓名文化必须是一种活的传承，我们每个人都是它的传承者，都应对它的兴衰负责。
　　2. 对句子“那个时代，家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强”理解不正确的项是（   ）
　　A“家讳”体现的是中华民族尊老敬长的传统美德。
　　B“家讳”是家庭之避讳，体现了“为亲者讳”的原则。
　　C在各类取名的避讳中，“家讳”是最深入人心的。
　　D在那个时代，人们取名时一般都避自己父母长辈的姓名用字。
　　3.下列理解和表述，符合原文意思的一项是    （    ）
　　A.在我们源于上古的5000多个姓氏中，几乎都存在着自己的起源故事和演变历史。
　　B.连绵不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根、文化之根，它能给人一种宗亲归属感。
　　C.人名文化比姓氏文化历史更悠久，所包含的内容更丰富，它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。
　　D.人名文化最讲究避讳，避讳包括家庭避讳和社会避讳，显示民族伦理精髓。
　　二、古诗文阅读（32分）
　　（一）文言文阅读。（19分）阅读下面的文言文，完成4—6题。
　　樊哙传
　　舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让（注：诮让，谴责）项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起…

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