安徽省合肥一中09-10学年高二上学期第二次段考语文试卷人教版

　　共21题，约6740字。安徽省合肥一中09-10学年高二上学期第二次段考语文试卷
　　命题：张蓓蓓　　　审核：王晓平     校对：张连娣
　　第Ⅰ卷　阅读题（45分）
　　阅读下面的文字，完成后面题目。（9分，每小题3分）
　　即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的：在某一时刻对系统作非常微小的改变，系统的未来行为很快会变得完全不同。例如，如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。
　　在不稳定或混沌的系统中，一般地存在一个时间尺度，初始状态下的小改变在这个时间尺度将增长到两倍。在地球大气的情形下，这个时间尺度是5天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。人们可以在5天之内作相当准确的天气预报，但是要做更长远得多的天气预报，就既需要大气现状的准确知识，又需要一种不可逾越的复杂计算。我们除了给出季度平均值以外，没有办法对6个月以后作具体的天气预报。
　　我们还知道制约化学和生物的基本定律，这样在原则上，我们应能确定大脑如何工作。但是制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果。这样，尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它。科学不能预言人类社会的未来或者甚至它有没有未来。其危险在于，我们毁坏或消灭环境的能力的增长比利用这种能力的智慧的增长快得大多了。
　　宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混沌，尽管其时间尺度很长。这表明随着时间流逝，任何预言的误差将越来越大。在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。我们能相当地肯定，地球在相当长的时间内不会和金星相撞。但是我们不能肯定，在轨道上的微小扰动会不会积累起来，引起在十几亿年后发生这种碰撞。太阳和其他恒星绕着银河系的运动，以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混饨的。我们观测到，其他星系正离开我们运动而去，而且它们离开我们越远，就离开得越快。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀：不同星系间的距离随时间而增加。
　　节选自《宇宙的未来》
　　1．为什么科学“不能预言人类社会的未来”，却“可以预言宇宙遥远的未来”？下列说法正确的一项是（　　　）
　　A．因为前者是混沌的，不确定的；而“宇宙的行为在非常大尺度下是简单的，而不是混沌的”，因此我们可以预言宇宙的未来。
　　B．人类社会的未来是复杂的，而宇宙的行为在非常大尺度下是混沌的。
　　C．因为前者是确定的，而“宇宙的行为在非常大尺度下是简单的，而不是混沌的”，因此我们可以预言宇宙的未来。
　　D．人类社会的未来根本是无法预言的，因为方程是唯一的，宇宙的行为在非常大尺度下是有规律的，因此我们可以预言。
　　2．对作者关于宇宙未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言的理解，错误的一项是（　　　）
　　A．作者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推断，科学预言。
　　B．巫师、宗教预言家是没有科学根据可言的。
　　C．因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的。
　　D．作者对于宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会的预言，就本质来说，没有区别，因为人类社会的未来根本是无法预言的。
　　3．本文在论述过程中，常常用一些生动的修辞方法来说明事理。下列说法不正确的一项是（     ）
　　A．“如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。” 用这个比喻生动地说明了“即使我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”。
　　B．“这有一点像是再投胎。如果有人声称一个新生的婴儿是和某一死者等同，如果该婴儿没从他的以前的生命遗传到任何特征或记忆，这种声称有什么意义呢?人们可以同样地讲，它是完全不同的生命。” 用这个比喻形象地说明宇宙在大挤压处终结后，并不是任何发生在“之后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分。
　　C．“宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。”用拟人说明在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。
　　D．“在地球大气的情形下，这个时间尺度是5天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。”用拟人形象说明人们没有办法对具体的天气预报作出准确的预报。
　　文言文阅读（共15分。单选9分，每小题3分；翻译6分，每小题3分）
　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣

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