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河南省漯河四高高三年级2010届第四次模拟考试语文试卷
分类:
语文
/
高中试卷
/
高考模拟试卷
版本:
人教版
类型:
doc
大小:
277 KB
评级:
时间:
2009/12/27 18:27:16
下载:
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共21题,约9880字。河南漯河四高高三年级2010届第四次模拟考试
命题人:贾洪恩 2009.12.26
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、(18分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的读音完全相同的一项是
A.没落 暮霭 募捐 蓦然回首
B.赠与 参与 熨帖 不以语人
C.渐染 间隔 信笺 间不容发
D.编辑 嫉妒 舟楫 诘屈聱牙
2.下列句子中没有错别字的一项是
A.古来多少英雄把酒临风,抒发豪情,畅怀壮志。刘邦雄踞天下,重返故里,唱响“大风起兮云飞扬”的《大风歌》。荆轲满怀壮志,临风唱响“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还”的绝命悲壮。
B.院子不小,都是方砖铺地,三面有走廊。天井里遮满了树枝,走到下面,浓阴匝地,清凉蔽体。从房子的气势来看,依稀可见当年的富贵气象。
C.铁打的营盘流水的兵……每当想起军营的点点滴滴,总让我感慨万千。一直以来,我都为自己是一名消防兵感到无尚光荣。
D.12月10日,游客在遇龙河上游览。遇龙河在广西阳朔县境内,全长43.5公里。这里生态保护好,两岸山峰青秀,水质清澈,成为国内外游客青睐的旅游胜地。
3.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是
A.遗憾的是,因临时有事我未能去汉江码头送行,这是我第一次也是唯一一次对先生失约,对此我一直耿耿于怀。
B.高考作文实行“错一字扣一分”的规定,教育界普遍认为,这实际上就是针对中小学生错别字连篇累牍的现象而下的“猛药”。
C.北京时间12月22日3时,国际足联2009年度颁奖大典在苏黎世歌剧院举行,梅西当仁不让地当选“世界足球先生”,成为该奖项创立19年来来首位获奖的阿根廷人。
D.部分网络文学对中学生的作文产生了冲击,学生常不自觉地模仿,写些内容空泛、文体模糊的“异文”,令人不忍卒读。
4.下列各句中没有语病的一项是
A.“无论你走多远,也走不出我们的思念。”2009年6月11日上午,在中央电视台著名播音员罗京的追悼会现场,这幅热爱他的观众挂起的挽联勾起了人们无尽的回忆。
B.目前甲型H1N1流感疫情正处在快速持续上升期,部分地区提前进入流行高发期,流行规模和强度明显高于往年。有专家预计,此次疫情可能会持续到明年三月之后。
C.胡锦涛希望何厚铧离开行政长官岗位之后,继续关注澳门的发展,支持行政长官崔世安和新一届特别行政区政府依法施政,为推进“一国两制”事业作出新的贡献。
D.美国计划在东欧的捷克和波兰部署反导系统,以防范伊朗等国可能发动的导弹袭 击,这一计划遭到俄罗斯特别是国际社会的质疑。
5.下列各项中,标点符号的使用不合乎规范的一项是
A.由于煤灰没有严格意义的熔点,衡量其熔融过程的温度变化,通常用三个特征温度:即变形温度(DT)、软化温度(sT)和流动温度(FT)。
B.我不知道它是否真是全国最长(大连这座城市很独特,它有许多全国之最),但它所展现给我的,确是最新鲜、最独特的。
C.几棵弱小的莲子,就在这关注、期盼中慢慢长叶,开花,最后蔓延成片,被朋友喜称为“季荷”。
D.电动汽车能否真正解决汽车污染问题?环保型汽车的发展只有电动车一条出路吗?对于这些问题,目前仍是众说纷纭。
6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
中国诗歌之所以能历久而不衰,一个重要的原因是它本身有一种调节功能,其语言形式处在不断变化的过程之中。 ,所以五、七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
①二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式,随着《诗经》时代的结束而趋于僵化
②四言诗一句分成均等的两半,节奏呆板
③中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言
④五七言前后相差一个音节,寓变化于整齐之中,节奏活泼
⑤此后的四言诗,如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多
⑥从四言到五言到七言,诗歌随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏
A.①⑤②③④⑥ B.⑥①②⑤③④
C.③②①⑤④⑥ D.⑥①⑤③②④
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成7—9题。
春秋战国是一个动乱时期,所谓“春秋无义战”就反映了那个时代的本质。但是从另一角度看,正是由于那时大一统的中央集权尚未形成,所以“百家争鸣,百花齐放”的局面才得以出现。稍懂一点中国历史的人都知道,那时候,作为知识分子的“士”阶层能够通过各种途径、场合比较自由地发表自己的看法,通过“游说”来谋求改变自己的地位,实现自己的政治理想。这样便在一方面充分地挖掘出他们自己的智慧,另一方面纷乱的世界日益呈现出其不合理性,“礼崩乐坏”,旧的秩序破坏了,新秩序尚未建立,又使社会呈现出许多荒废的现象。而知识分子对宇宙和人生则有一种比较稳定的看法,诚如孟子所云:“无恒产而有恒心者,惟士为能。”(《孟子•梁惠王上》)正是由于“士”阶层有他们的“恒心”,亦即有自己比较固定的思想信念,具备了超过一般人的智慧,所以他们能对纷繁不合理的世界持批判的态度。一方面不满意现实,一方面面对现实又无可奈何。所以他们往往以游戏的态度把人事和物态的乖舛、丑拙、鄙劣当作一种有趣的东西加以嘲弄乃至欣赏,用“笑”来撕破笼罩在各种人物关系上的假面具,使其露出滑稽可笑的真面目,幽默于是就这样产生了。
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