北京市石景山区2009-2010学年第一学期期末考试试卷高三语文试卷人教版

共21题，约8560字。石景山区2009—2010学年第一学期期末考试试卷
　　高三语文
　　本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至12页（包括答题纸及作文稿纸）。共150分。考试时间150分钟。
　　注意事项：
　　1．考生将学校、班级、姓名填在密封线内。
　　2．考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
　　第Ⅰ卷（选择题，共30分）
　　一（18分，每小题3分）
　　1．下面各组词语中，注音和字形全都正确的一组是
　　A．平妥     渐臻佳境        瓜葛（ɡé）       怯（qiè）生生
　　B．耽搁     一如继往        赧（nǎi）然      迫（pǎi）击炮
　　C．寒喧     励精图治        拙（zhuó）劣     一沓（dá）纸
　　D．凑和     融会贯通        混（hùn）沌      倔（juè）脾气
　　2．依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一组是
　　①从作品中，我们看出作家们不光热爱敦煌文化，而且能以学者的眼光来       它，将敦煌文化的内涵阐释出来，并进行了理性的分析。
　　②一场反文化灾难发生后，强势文化往往比弱势文化恢复的势头更强劲，“文革”结束后西方文化思想迅速涌入中国就是        。
　　③需要指出的是，达尔文的进化论的确存在着时代局限性，但我们不能用现在的眼光去
　　他，其历史功绩是必须充分肯定的。
　　A．审视    佐证    苛求      B．评判    例证    要求
　　C．评判    佐证    要求      D．审视    例证    苛求
　　3. 下列句子中，加点的成语和熟语使用恰当的一句是
　　A．扬州古琴历史悠久，在用材、工艺方面都很考究，可如今扬州古琴厂家泥沙俱下，
　　这对扬州古琴的声誉造成了不良影响。
　　B．近期，南非世界杯门票开始销售，居住在南非的球迷近水楼台先得月，他们抢购
　　了361582张球票，约占总数的53.6%。
　　C．这份知识结构图强调知识点之间的关联，并就内容进行比较、归类，今后学生若
　　能按图索骥，必将大大提高学习效率。
　　D．有人质疑导演和投资方联手炒作这部电影，但导演说：“我们所做的一切都是出
　　于内心的尊重。”这话的确是掷地作金石声。
　　4．下列句子中没有语病的一句是
　　A．人们要珍爱地球，严格规范自身的行为方式，大力推进节能减排，发扬绿色环保产业，实现人类与自然环境的相互协调，寻求真正有效的和谐发展。
　　B．首届“中华慈善奖”颁奖仪式在人民大会堂举行，绝大多数获奖作品为2008年抗击四川汶川特大地震相关的稿件，这是本次慈善奖的一个突出特点。
　　C．多年来，网博会旨在集中展示国内国外网络文化发展的成果，社会大众通过网博会这个平台，能够了解网络文化的内涵，树立健康的网络文化生活理念。
　　D．旅游途中的安全保障和应急救护工作十分重要，能否采用正确的救护方法，是旅游意外事故发生时避免二次伤害、赢得最佳抢救时间的首要前提。
　　5．下列语句所指的文学家，依次是
　　①        是“初唐四杰”之一，他的“海内存知己，天涯若比邻”等名句，一直传唱到今天。
　　②        擅长写山水游记，“永州八记”不仅是他个人的代表作品，也是我国古代山水游记的名作。
　　③“四面湖山归眼底，万家忧乐在心头”，这幅对联说的是        ，他一生爱国，所作文章文辞秀美，气度豁达。
　　④        去世后，当时的皇上为他作了悼念诗，诗中有这样语句：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”
　　A．白居易       范仲淹       柳宗元       王勃
　　B．王勃         范仲淹       柳宗元       白居易
　　C．王勃         柳宗元       范仲淹       白居易
　　D．白居易       柳宗元       范仲淹       王勃
　　6. 把下列带序号的语句组合成语意连贯的一段话，填入横线处，最恰当的一项是
　　什么是“自知”？千万不要以为为自己评功摆好是自知，          。从这种意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。
　　①并且不是那种自然的短处
　　②从而谦虚地学习别人
　　③它更多的是指向对自己短处的认知
　　④而是知道什么是自己所不具备的德行
　　⑤什么是自己所承受不起的赞誉
　　⑥从而识趣地让给别人
　　A．③①⑤⑥④②                 B．③①④②⑤⑥
　　C．④②⑤⑥③①                 D．④②③①⑤⑥
　　二、阅读下面的文言文，完成7—10题。（12分，每小题3分）
　　忠义水浒传序
　　李贽
　　太史公曰：“《说难》《孤愤》，贤圣发愤之所作也。”由此观之，古之贤圣，不愤则不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也，虽作，何观乎？《水浒传》者，发愤之所作也。盖自宋室不竞，冠屦倒施，大贤处下，不肖处上。驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然处堂燕鹊，纳币称臣，甘心屈膝于犬羊已矣。施、罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤。敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
　　夫忠义何以归于《水浒》也？其故可知也。夫水浒之众何以一一皆忠义也？所以致之者可知也。今夫小德役大德，小贤役大贤，理也。若以小贤役人，而以大贤役于人，其肯甘心服役而不耻乎？是犹以小力缚人，而使大力者缚于人，其肯束手就缚而不辞乎？其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣。则谓水浒之众，皆大力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者，同功同过，同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也。
　　独宋公明者身居水浒之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也。真足以服一百单八人者之心，故能结义梁山，为一百单八人之主。最后南征方腊，一百单八人者阵亡已

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