江苏省宜兴一中2009-2010学年度第二学期高二期中考试语文试卷苏教版

共23题，约6760字。　　省宜兴一中2009-2010学年度第二学期高二期中考试
　　语文试卷
　　命题人：高琴花            2010年4月26日
　　一、语言文字运用(15分)
　　1、下列各组词语中加点字的读音与注音完全相同的一组是（　　）
　　A．解（jiě）解差     解数     善解人意        不求甚解
　　B．和（hé）和面     和缓     和衷共济        随声附和
　　C．差（chā）差池     差距     差可告慰        差强人意
　　D．识（shí）标识     识破     博闻强识        远见卓识
　　2.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
　　A.在后金融危机时代，如何加快发展创新型经济，加快推进“三区三城”建设，将直接决定着本市经济在新一轮竞争中赢得主动，争得先机。
　　B.面对气候变化的严峻挑战，我们必须采取更加强有力的政策措施，加快转变发展方式，努力控制温室气体排放，建设资源节约型和环境友好型的社会。
　　C.以橄榄核雕为主的传统核雕技艺已有四百多年的历史了，早在明代初已相当发达，一些上层人物把它同珠宝玉器等串在一起，作为身上的配件，登上了大雅之堂。
　　D.本次公开赛作为园区规模最大的传统羽毛球赛事，目的是为了进一步推动园区全民健身运动的发展，丰富园区企事业单位的体育文化生活。
　　3．阅读下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。(4分)
　　社会学家、民俗学家艾君在《改革开放30周年解读》中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为，健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。
　　“草根文化”的特性：①    ▲      ②     ▲      ③      ▲   ④      ▲     。
　　4、阅读下面的材料，按要求答题。(5分)
　　有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了，知道“鲁迅”的越来越少了；知道“关之琳”的人越来越多了，知道“卞之琳”的人越来越少了；知道“马克”的人越来越多了，知道“马克•吐温”的人越来越少了；知道“比尔”的人越来越多了，知道“保尔”的越来越少了；知道“就要发”的人越来越多了，知道“九一八”的越来越少了；……
　　(1)请在省略号处仿照上文再补写一个例子。（2分）
　　(2)请对此社会现象作出简要点评。（3分）
　　二、文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成5¬—8题。
　　书左仲甫事
　　张惠言
　　霍丘知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，曷为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何请分乡为四，各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也，我资米若薪于百姓，后之人必尔乎索之，是我之妄取无穷期也。”不可。亳州之民，有诉于府者曰：“亳旧寡盗，今而多，其来自霍丘。霍丘左耶不容盗，以祸亳，愿左耶兼治之。”嘉庆四年十二月，霍丘有吴生在京师，为余说如此。
　　余同年友仁和汤吉士金钊告余曰：“

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