江西省瑞昌一中2009-2010学年度下学期期中考试试卷高二语文试题人教版

共21题，约8780字。　　瑞昌一中
　　2009~2010学年度下学期期中考试试卷　　高二语文
　　命题人：朱瑜      审题人：吴修燕    2010年5月
　　本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。共150分。考试时间150分钟。
　　第Ⅰ卷(选择题,共36分)
　　一、（15分，每小题3分）
　　1、下列加点字注音错误的一项是（    ）
　　A、倾（qīng）国      鼙（pí）鼓       衣袂（mèi）     聒（guō）噪
　　B、肯綮（qìng）      纤（xiān）尘      江畔（pàn）      潜（qián）跃
　　C、碣（jié）石        剡（shàn）溪      椒（shū）房      怆（chuàng）然
　　D、恣（zì）肆        溽（rù）暑        玉枹（fú）       潦（lǎo）缩
　　2、下列词语字形全对的一项是（    ）
　　A、酌酒     霰雪        魂悸魄动     鼎铛玉石
　　B、提练     箜篌        豆蔻辞工     矫健凌厉
　　C、薄帷     寒喧        不曲不挠     天生我材必有用
　　D、宛转     危樯        人才挤挤     檐牙高琢
　　3、依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是（      ）
　　雨果的《巴黎圣母院》          为运用“美丑对照”原则创作的艺术典范。人物形象的对照，又是《巴黎圣母院》对照艺术的          。爱斯梅拉达的美丽与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的         与弗比斯的薄情，都形成了极为鲜明的对比。
　　A、无愧   真谛    衷情                  B、无愧   精髓   钟情
　　C、不愧   精髓    钟情                  D、不愧   真谛   衷情
　　4、下列句子中，加点的熟语使用不恰当的一句是（     ）
　　A、今年央视春晚的相声和小品大量使用“偷菜”“我妈叫我回家吃饭”等一度很流行、现已成为明日黄花的网络语言，受到了网友的批评。
　　B、如果领导干部任不良风气蔓延，甚至本人作风不端正，就很容易导致机构内部上行下效，规章制度的贯彻落实也会大打折扣。
　　C、这位作家坚持其一贯的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，将澎湃的激情、浓郁的诗意和深刻的哲理结合起来，写就了这部气势恢弘的作品。
　　D、回顾历史，闭关锁国、一味妥协曾使中华民族承受了太多耻辱。往者不谏，来者可追，作为龙的子孙，让我们要谨记：不忘国耻，振兴中华！
　　5、下列各句中没有语病、表意明确的一句是（    ）
　　A、《十月围城》剧组在北京召开了誓师大会，制片人、导演和主演等十几位影帝影后级巨星都悉数到场，为电影上映造势。
　　B、开元、天宝时期的其他诗人往往在归隐与出仕之间徘徊，而李白却毫不掩饰他对功名事业的
　　向往，同时又因为自己不能为富贵利禄而自卑其格，故多苦闷愤激之词。
　　C、实施学历证书电子注册制度，主要目的是规范高校办学行为，遏止招生中介伪造学历证书的欺诈行为而采取的一种管理措施。
　　D、虽然第五届全国城市运动会在长沙体育文化中心热热闹闹地落下了帷幕，火炬熄了，赛场空了，运动员走了，但给星城人民留下了美好的回忆。
　　6、选出下列句中加点词词义相同的一组是（）
　　A、人多主意多，热情高，干劲足。
　　你拿主意吧，大家都听你的。
　　B、今年的春节联欢晚会，三台联袂播出，气势磅礴。
　　五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
　　C、我们的工作确实还存在一些问题。
　　这个单位的领导正集中精力解决职工的福利问题。
　　D、夜深了大家凑合着睡一会儿，别来回折腾了。
　　他把这台机器拆了又装，装了又拆，折腾了十几回。
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成6～8题。
　　儒家道统：专制皇权制衡力量
　　王思睿
　　以往，人们常常把专制主义与“封建社会”和“孔孟之道”联系在一起。现在，历史学界已经达成共识，专制主义与封建主义原则本是两种不相容的政治理念和制度。而专制主义和孔孟之道的关系，尚待进一步澄清。
　　首先，汉武帝“废黜百家，独尊儒术”后的儒学，已经不是原汁原味的“孔孟之道”，诸如“君臣友道”之类的观念已经从元典中消失了踪迹。其次，儒学也并非专制主义的主要思想资源。有人认为，法家在缔造中国专制主义传统的过程中，其作用绝不亚于儒家。儒家作用不过是替法家冷酷无情的专制主义“缘饰”①而已。所以自古至今一直有“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法。最后，即使是董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义也有一定的制约作用。
　　汉代儒家竭力把学准宗教化。它以渲染“天人感应”“灾异之变”的方式，来节制皇帝的行为。董仲舒说：“刑罚不中则生邪气……上下不和则阴阳缪戾而孽生矣。”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当，就会引起五行的变化和四季的失常。这些言论用“天”来警示和恐吓人君，对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。
　　韩愈、二程、朱熹等人开创的宋明理学或称道学，演绎出一个“尧以是传之舜，……文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲”，以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。道统首先是思想学术的统系和精粹，认为《大学》《中庸》《论语》《孟子》中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛，把“道统”从“政统”“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上，就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言、随意之政。道统也体现为古来贤君良臣面对各种情形时的行为举止，构成一种政治典范和道德楷模，即使贵为

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