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　　苏教必修四课内素材提炼
　　专题一  我有一个梦想
　　季氏将伐颛臾
　　星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，让我们追求与坚守。毫无疑问，孔子乃有德之人。他归纳了一套道德规范，试图让它渗入人们的生活、信仰、经济、政治各个层面。然而在政治面前道德是无力的，在利益面前道德往往也是无力的。面对孔子站在道德立场上的责问，连他的弟子也要巧辞辩解，这是一种怎样的悲哀!
　　太多太多的人们迷失在名与利的海洋中。道德本应是夜间茫茫大海中的灯塔，指引人们人生的航船，但是它的灯光太昏暗了，甚至在凛冽的海风中有熄灭的危险。没有了它，人性之舟将难以逃脱触礁的危险。让我们穿越岁月的风尘，把仁政博爱深深潜进炎黄子孙的思维。
　　寡人之于国也
　　“吾善养浩然之气”“其为气，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地间”。（《孟子•尽心》）孟子的“浩然之气”是人格之美，至刚至大至勇，是一个人的人格成就的最高境界。有了它，就可以舍生取义，无所畏惧；有了它，就可以随心所欲，战无不胜。这是天地人合一，小我与大我相融，精神与肉体同一，思想感情与精神气魄相互生发，自然精气与道德意志互为表里，将一种宏大的精神境界展现在天地人生之间，成为人格的楷模和人生的理想的境界，闪耀着人格美的光辉。
　　从孟子到文天祥，再到近代以来的无数仁人志士正是以这种惊天地、泣鬼神，辉映千古的浩然正气铸就了我们民族的脊梁，开拓着中国的希望。
　　在马克思墓前的讲话
　　马克思并非高官政要，也并非亿万富翁。他一生穷困，连爱子夭折都无钱安葬。就是这样一个人，他逝世时惊动了整个欧洲，不少报刊发表评论和文章对他表示敬意，不少工人组织对他表示哀悼。在一个多世纪后，在英国，马克思名列公选的千年伟人之首。在人类历史上为穷人说话表示哀怜的思想家并不少，惟有马克思不是用怜悯，不是用眼泪，不是用同情的抚慰，而是真正用科学理论揭示他们的处境和获得自身解放的途径。这样的人，才真正值得人们永远尊敬和缅怀。
　　我有一个梦想
　　奥巴马说：“我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：人人生而平等。”马丁•路德•金45年前便描绘了这个梦想。在奥巴马就职典礼上，有人举着牌子说“马丁•路德•金，今儿个真高兴”。
　　坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。奥巴马能够一路走到今天，都是沿着40年前马丁•路德•金博士的那个梦在前行，没有那个梦，他什么地方也去不了，更不用说进白宫了。让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写人生华美的篇章吧！
　　《黄花岗烈士事略》序
　　孙中山先生100多年前第一个喊出了“振兴中华”的口号，他毕生的追求就是实现中华民族的完全独立和中国的民主统一，并通过中国人民自己的奋斗，改变中国的贫弱处境，将中国建设成为