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湖南省浏阳市2010-2011学年度高一语文必修二学业水平测试试卷
分类:
语文
/
高中试卷
/
必修二试卷
版本:
人教版
类型:
doc
大小:
90 KB
评级:
时间:
2010/12/28 9:52:58
下载:
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共15题,约7120字。
浏阳市2010-2011学年度高一学业水平测试试卷
语 文(必修2)
命题人 胡自才
考生注意:(1)本堂考试,时间120分钟,试卷满分120分;(2)请将答案写在答卷上。
一、积累与运用(26分)
1.诗文原句和文学常识填空。(10分,每空1分)
(1)三岁为妇, 。 ,靡有朝矣。(《诗经•氓》)
(2)民生各有所乐兮,余独好修以为常。 , ?(屈原《离骚》)
(3) ,池鱼思故渊。开荒南野际, 。(陶渊明《归园田居》)
(4)有志与力, , ,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
(5)“乐府双璧”是《木兰诗》和《 》的合称,前者是北朝民歌;后者是汉代古乐府民歌杰作之一,也是我国古代现存最长的叙事诗。
(6)《巴黎圣母院》中有个重要情节:卡西莫多站在楼顶上,看着爱斯梅拉达又被吊在绞刑架上,痛不欲生。当他发现 正在钟楼上对着爱斯梅拉达发出得意的狞笑时,他把这个道貌岸然的野兽举过头顶扔了下去。。
1.(1)靡室劳矣 夙兴夜寐
(2)虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩
(3)羁鸟恋旧林 守拙归园田
(4)而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之
(5)孔雀东南飞(古诗为焦仲卿妻作)
(6)弗罗洛
2.根据提示,进行探究。(8分)
(1)阅读下面一段文字,分析其中“花炮文化”的内涵。(4分)
浏阳是花炮的故乡,创造了内涵丰富的花炮文化。唐代,火药发明以后,浏阳人没有用它来制造武器,“爆竹祖师”李畋将火药装在竹筒中,制成了第一个“装硝爆竹”。宋代,人们开始用纸筒装裹火药,并用麻线编结成串,做成“鞭炮”。清代李泰用铁砂、火药拌和,制成了“花炮”。清末民初,李熙雅研制出组合烟花。古代浏阳人用爆竹发出的响声和烟雾,驱邪散瘴。后来爆竹被广泛用于送旧迎新、婚丧嫁娶等场合,并形成了在各种礼仪活动中燃放鞭炮烟花的习俗。就是人们之间发生了矛盾,一挂爆竹便可以让双方握手言和,重归于好。现在花炮已传遍世界各国,被广泛用于各种大小庆典和重大活动。
一千多年来,花炮的产生和发展孕育了灿烂的花炮文化,体现了浏阳人民热爱和平、敢为人先、勇于创新、 的文化精神。
(2)成语是在长期的语言发展中积淀下来的语言精华,其中有深刻的历史烙印,也有丰富的文化信息,看看下面两组成语,你从中发现了什么历史信息或文化信息?(4分)
① 功垂竹帛 枯竹空言 罄竹难书 历史信息:
② 蕙质兰心 麟凤芝兰 披榛采兰 文化信息:
2.(1)向住平安、追求幸福、崇尚礼仪、宽容尚和
(2)①古代用竹片做书卷 ②兰是高尚、美好的象征,体现了人们对高洁品格的追求。
3.阅读下面的文字,完成后面的题目。(8分)
①大巴在崎岖的山路上盘旋,飞驰,高远的天空,像一面硕大无朋的镜子,映照着辽阔的北国,使人心旷神怡。②车子弯过一个山梁,只见长城 ,一会儿又扶摇而上,直到浩渺的太空!③我迫不及待地下了车,抬头一看,一座高耸入云的箭楼矗立在面前,这就是我向往已久的山海关!④我们登上箭楼,举目北望,千山叠翠,万壑如凿,莽莽苍苍,恢恢弘弘,令人心胸激荡!⑤回首南眺,海天一色,云雾苍茫,远处恰似一个龙头探入海中,戏得浪花翻卷,波光粼粼。⑥波浪拍打着礁石,发出有节奏的声响,叫人忍不住拍手称快。⑦相传老龙头是戚继光为防御倭寇入侵而建的。⑧龙是中华民族的图腾,山海关,关山海,一条巨龙,护佑着神州大地的安全。⑨难怪怀着qián诚之心到老龙头瞻仰凭吊的人络绎不绝,连旁边的海神也跟着沾光,常年香火不断。
(1)给文中加点字注上正确的读音并根据拼音写出相应的汉字。(2分)
倭( )寇 qián( )诚
(2)文中加点的成语使用不当的一句是( )(2分)
A.① B.③ C.⑥ D.⑨
(3)从修辞的角度看,填入文中横线处最恰当的一句是( )(2分)
A.像灰色的绸带在苍茫的群山中飘舞,一会儿落进山谷,一会儿飘上山颠
B.像灰色的巨龙在苍茫的群山中出没,一会儿钻进山谷,一会儿攀上山颠
C.像灰色的巨蟒在苍茫的群山中游动,一会儿溜进山谷,一会儿爬上山颠
D.像灰色的巨龙在苍茫的群山中起落,一会儿降到山谷,一会儿升上山颠
(4)文中有语病的一句是( )(2分)
A.④ B.⑤ C.⑦ D.⑧
3.(1)wō 虔
(2)C(“拍手称快”指正义得到伸张、仇恨得到消除,使人感到满意。)
(3)B(A与长城的气势不符;C“游动”力度不够,“溜”“爬”神韵不对;D“起落”“降”“升”呆板,无灵气。)
(4)B(缺主语中心语,到底是“远处”的什么“恰似一个龙头”,表意不明。)
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)阅读下面的诗歌,完成4-6题。(12分)
黍 离
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡①,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
(选自《诗经•王风》)
【注释】①靡靡:迟缓的样子。
4.《诗经》多用“兴”的表现手法,请具体指出本诗中哪里运用了这种手法,并简要谈谈其作用。(4分)
答:
4.每章前两句都是借景起兴,(1分)通过对黍稷的描写,交待了诗歌的背景、渲染了悲凉的气氛,(2分)为下文写主人公的怅惘忧伤打下了铺垫(烘托了主人公痛苦悲伤的感情)。(1分)
5.本诗采用重章叠句的形式,各章间仅个别词语有变化。试简析本诗中这种形式的表达效果。(5分)
答:
5.这种形式使诗歌在迂回往复之中层层递进地表现出了主人公的不胜忧郁之状。(2分)“苗”、“穗”、“实”,不仅起了分章换韵的作用,而且造成景致的转换,反映了时序的迁移,表现了“行迈”时间之长;(1分)“摇摇”、“如醉”、“如噎”,生动地显示出长期“行迈”的主人公内心逐渐加重的悲痛;(1分)其余各句反复咏叹,有回环往复之妙,使强烈的悲愤之情层层加深,倾吐得淋漓尽致。(1分)
6.关于本诗的主题,许多人认为,本诗所表达的是周朝平王东迁后朝中一位大夫路过故都镐京见昔日的宗庙宫室已遍地黍稷时所抒发的沦亡之痛。读完全诗后,你有新看法吗?试作合理猜想。(3分)
答:
6.示例1:诗中所表达的可能是一个常年四处漂泊的流浪者,见到茂盛的庄稼时所发出的无家可归(或有家难回)的忧愤的呼喊。
示例2:诗中所表达的也许是一个孤独的思想者,面对充满生机的大自然,所发出的对无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思。
(只要与诗意相符即可。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹等。)
(二)阅读下面的文言文,完成7-10题。(14分)
赤壁赋①(节选) 苏 轼
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主;苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【注释】①苏轼于“乌台诗案”获释后,1079年被贬为黄州团练副使,1082年8月写下本文,时年45岁。
秋声赋①(节选) 欧阳修
予曰:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。丰草绿缛而争茂
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