约73440个字。
　　安徽濉溪县临涣中学ahdhm2008(段汉明)
　　【一】2011年（1—31）
　　（一）广东2011
　　阅读下面的文言文，完成l~4题。
　　言默戒
　　杨时
　　邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
　　“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
　　【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
　　1．解释加点词语在句中的意思。（2分）
　　(1)或旦而不鸣或：-
　　(2)皆足取祸也取：_  ___
　　2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
　　夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
　　3．作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？（2分）
　　4．邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（3分）
　　【答案】1       2分(1)有的(2)招致
　　2       3分鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
　　3       2分当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”）
　　4       3分该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
　　参考译文：
　　邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：“我家的鸡有的夜里打鸣，有的早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？”我告诉他说：“鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹的，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？”我又想到：人的发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。
　　（二）无锡2011
　　伍子胥父诛于楚，子胥挟弓，身干阖闾。阖闾曰：“士之甚，勇之甚。”将为之报仇。子胥曰：“不可，诸侯不为匹夫报仇。臣闻事君犹事父也，亏君之行，报父之仇，不可。”于是止。
　　蔡昭公南朝楚，被羔裘，囊瓦求之，昭公不与。即拘昭公南郢(yǐng)，三年然后归之。昭公去至河，用事，曰：“天下谁能伐楚乎?寡人愿为前列!”楚闻之，使囊瓦兴师伐蔡。昭公闻子胥在吴，请救蔡。子胥于是报阖闾曰：“蔡公南朝，被羔裘，囊瓦求之，蔡公不与，拘蔡公三牟，然后归之。蔡公至河，曰：‘天下谁能伐楚者乎?寡人愿为前列。’楚闻之，使囊瓦兴师伐蔡。蔡非有罪，楚为无道。君若有忧中国之事意者，时可矣。”阖闾于是使子胥兴师，救蔡而伐楚。楚王已死，子胥将卒六千人，操鞭笞平王之坟。日：“昔者吾先君无罪，而子杀之，今此以报子也!”
　　囊瓦者何?楚之相也。郢者何?楚王治处也。
　　7．下列句中的“之”与“楚闻之”中的“之”的意义和用法相同的一项是(2分)
　　A．属予作文以记之B．至之市
　　C．亲戚畔之D．怅恨久之
　　8．下列对人物的分析评价有错误的一项是(2分)
　　A．伍子胥父亲被楚王杀掉，但他在气愤之余仍能克制，不贸然报仇，显得异常冷静。
　　B．“诸侯不为匹夫报仇”的话，反映了伍子胥是胸有大志的人。
　　C．伍子胥攻打楚国，既为吴国灭了楚国，又报了杀父之仇，称得上是忠孝两全。
　　D．蔡昭公被放回就立即要攻打楚国，表现了他的草率与莽撞。
　　9．解释下列句子中加点的词(4分)
　　①身干阖闾身：②被羔裘被：
　　③天下谁能伐楚乎伐：④操鞭笞平王之坟笞：
　　10．翻译下列句子(4分)
　　(1)即拘昭公南郢，三年然后归之。(2分)
　　译：
　　(2)囊瓦者何?楚之相也。(2分)
　　译：
　　【答案】7、A8、C。伍子胥本是楚国人，他逃跑到吴国攻打楚国，为吴国灭了楚国，称不上是忠。
　　9、①身：亲自②被：穿着③伐：进攻④笞：抽打
　　10、（1）就把蔡昭公拘禁在南郢，一直到三年以后才放他回去。
　　⑵囊瓦是什么人?他是楚国的丞之相。娆雪教学网
　　（三）武汉2011
　　阅读下面的文言语段，完成8-10题。
　　是仪字子羽，北海营陵人也。孙权承摄①大业，优文②征仪。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。从讨羽，拜忠义校尉。既定荆州，都武昌，拜裨将军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以非才，固辞不受。黄武③中，遣仪之皖④就将军刘邵，欲诱致曹休。休到，大破之，迁偏将军。
　　大驾东迁，使仪辅太子。后从太子还建业。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政，权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖畏壹，并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼！”据实答问。权遂舍之，嘉亦得免。
　　是仪不治产业，不受施惠，为屋舍财足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁，左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家。