共21题,约9490字。
江西省抚州一中2012届高三第六次同步考试
语文试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分,考试时间150分钟
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、语言知识及运用(15分,每小题3分)
1、下列各组词语中加点字读音正确的一项是( )
A.骁(xiāo)勇 抹(mā)布 刽(kuài)子手 余勇可贾(gǔ)
B.脸颊(jiá) 蹑(shè)足 应(yīng)届生 剑拔弩(nǔ)张
C.下载(zài) 蒙(méng)骗 冠(guàn)名权 不容置喙(huì)
D.信笺(jiān) 伛(yǔ)偻 呱(guā)呱叫 柳荫匝(zā)地
答案D A.刽(guì)子手 B.蹑(niè)足 C. 蒙(mēng)骗
2.下列词语中书写全都正确的一项是( )
A.苍茫 欠收 座右铭 荒诞不经
B.蕴藉 纯粹 水蒸汽 唉声叹气
C.渲染 部署 壁上观 铩羽而归
D.赡养 笑靥 顶梁柱 行迹可疑
答案.C A.歉收 B.水蒸气 D.形迹可疑
3.下列各句中加点成语使用恰当的一项是( )
A.任何个人的成就和人民群众的伟大创造比起来,都不过是沧海一粟。
B.日本接连发生的大地震和核泄漏事件,正在考验着菅直人的政治能力,日本经济的现状也已如履薄冰,濒临崩溃的边缘。
C.只要3G用户双方同时拥有足够的带宽,就可让远隔几千里的人实现既能闻其声又能见其人的梦想,真可谓咫尺天涯。
D.第83届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕,科林菲斯凭借在《国王的演讲》中的完美表演当仁不让地获得了最佳男主角奖。.
答案: A(沧海一粟:比喻非常渺小,微不足道; B如履薄冰:比喻做事非常谨慎小心,不符合语境;C咫尺天涯:比喻距离虽近,却像是远在天边一样,形容难以相见或隔膜很深。不符合语境;D当仁不让:遇到应该做的事,积极主动去做,不退让,不符合语境)
4.下列语句中,没有语病的一项是( )
A.日前,省物价部门表示,将加强成品油市场的监测,强化价格的监督检查,对突破国家规定的价格和变相涨价,要严肃查处,切实维护成品油市场的稳定。
B.访问英国期间,温家宝总理在剑桥大学发表演讲时,向莘莘学子深情地表露:“我深爱的祖国年轻而又古老、自强不息而又历经磨难、珍惜传统而又开放兼容。”
C. 实施以培养创新精神和实践能力为重点的素质教育,关键是要改变以单纯传授知识为主的教学方式和被动接受知识的学习方式。
D. 由于恶劣天气影响了北约在利比亚的军事行动,北约方面请求美国战机在短期内继续承担在利比亚的空袭行动。
答案:C(A成分残缺,“变相涨价”后面应有宾语“的行为”;B语序不当或者不合逻辑,应为“古老而又年轻、历经磨难而又自强不息”;D搭配不当,把“承担”改为“参与”或把“行动”改为“任务”)
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
这个景象使很多初来乍到的中国旅行者很受震动, , , , , , ,方知我们在很大程度上是两头失落。
①这倒是一个不难让人理解的理由 ②走到欧洲街道上东张西望、暗暗比较 ③如果我们仅仅因历史过于厚重而失落了现代 ④看来事情并不是这样 ⑤原本总以为我们拥有历史,人家拥有现代 ⑥但厚重的历史保存在哪里呢
A.②⑤④⑥①③ B.②⑤⑥④③①
C.⑤②④③①⑥ D.⑤④③①⑥②
答案D(注意各句中相互照应的词语,“原本”“并不”“如果……因”“理由”“但”“比较”)
6.下面对名著名篇的解说,正确的一项是( )
A.唐吉诃德被白月骑士打败后决定履行隐退一年的诺言,当牧人,过田园生活。路上,唐吉诃德和桑丘遇上有人赶着六百多头猪到集市上去卖,大群的猪浩浩荡荡地呼叫着开过来,把桑丘和唐吉可德都掀翻在地,一片狼藉。唐吉诃德挣扎着站起来,准备用剑复仇,但由于赶猪人跪地求饶,且桑丘也在一旁阻止,唐吉诃德才作罢。
B.在觉新的办公室,觉慧反复朗读《新青年》杂志里的“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来”这句话,不仅激起了觉民的热情,也唤起了觉新痛苦的回忆。
C.雨果说:“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后。”卡西莫多外表丑陋无比,却有颗善良的心,在爱斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢的解救了她。克洛德道貌岸然,内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达,在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达,使她遭受绞刑。
D.“才自清明志自高,生于末世运偏消,清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。”暗示了《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗的命运。
答案:C(A.桑丘挣扎起来,准备用剑复仇,但唐吉诃德阻止了桑丘。他认为,这是上帝对一个战败骑士的惩罚。B。不是《新青年》而是屠格涅夫的小说《前夜》,觉民并没有激起热情,而是温和平静,认为做事不可激进。D。暗示的是贾探春的命运)
二、阅读下面的文字,完成7-9题(9分,每小题3分)
从历史的角度看,儒学是孔子所创立,孟子所发展,荀子所集大成,其后绵延不绝,及今仍有一定生命力的学术流派。儒学既是安身立命之学,更是经世致用之学,是二者的有机统一。
儒学作为一种安身立命之学,所突出的是儒学的“内圣”层面,所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题,也就是我们现在常说的精神家园问题。孔子讲“乐道”,讲“乐以忘忧”“不知老之将至”;孟子讲“养
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