《祭十二郎文》教案3

祭十二郎文
　　广水一中 魏传鹏
　　教学重点
　　1．鉴赏韩愈散文的叙事中抒情的特点。
　　2．学习本文破骈为散、不拘常格的语言形式。
　　3．反复诵读，体会文章悲伤凄婉的感情基调。
　　课时安排
　　2课时
　　教学步骤
　　第一课时
　　[教学要点]
　　1．介绍作者及文体。
　　2．朗读课文，积累字词句。
　　3．整体感知文意，理清文章思路，体会本文的抒情色彩。
　　[教学过程]
　　一、导语设计
　　上高中后，我们已学过两篇祭悼之文（学生七嘴八舌地回答），即恩格斯的《在马克思墓前的讲话》和雨果的《巴尔扎克葬词》。这两篇文章都是从理性的角度对逝者的一生进行了高度的评价，而今天我们要学的这篇被誉为“祭文中千年绝调”的《祭十二郎文》却是完全从感性的角度，用边泣边诉的方式，抒发了韩愈对侄儿老成之死的至悲至痛的感情。
　　二、解题
　　1．作者简介
　　韩愈（768~824），字退之，河南南阳（今河南孟县）人，郡望河北昌黎，又称昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，任汴州、徐州幕府推官。贞元十八年（802）入国子博士、监察御史，因议赈关中旱，贬阳山（今广东阳山县）令，后入为国子博士，累官至中书舍、邢部侍郎。819年，因上《论佛骨表》贬潮州刺史。820年冬入长安，历任国子祭酒、京兆尹兼御史大夫、史部侍郎等。
　　在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远影响。《祭十二郎文》就是一篇破骈为散的祭文。
　　2．文体介绍及本文与一般祭文的区别。
　　（1）祭文（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。
　　（2）本文既不同于传统祭文，又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。那些都是应约而写，是念给生者听的。而本文不为发表，是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言，正所谓“未尝有意为文”却达到了“文无不至”的境界。《红楼梦》中“宝玉祭晴雯”的《芙蓉女儿诔》就属于这种真情自然宣泄的文字。
　　三、自读课文，疏通文章
　　1．梳理字句。
　　（1）听读。放古典音乐，教师伴随着音乐有感情地范读课文，要求学生注意感情的起伏变化。
　　（2）诵读。学生齐读全文。注意字音及字形的准确性。
　　出示投影：
　　①选出下列注音正确的一项
　　A．及长（cháng）　　　　长者存（zhǎng）　　　 尚飨（xiǎng）
　　B．不省所怙（shěng）　　省坟墓（xǐng）　　　　窆不临其穴（biǎ