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江西省白鹭洲中学2011-2012学年下学期高一年级第一次月考语文试卷
分类:
语文
/
高中试卷
/
高一下学期试卷
版本:
人教版
类型:
doc
大小:
97 KB
评级:
时间:
2012/3/16 20:07:09
下载:
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共21题,约9540字。
白鹭洲中学2011-2012学年下学期高一年级第一次月考
语文试卷
命题人:高一语文备课组 审题人:高一语文备课组
考生注意:
1:本试卷设试卷Ⅰ、Ⅱ卷和答题卷三部分,试卷所有答题必须写在答题纸上。
2:答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
3:考试时间为150分钟,试卷满分为150分。
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、基础知识题(本大题共有6小题,每小题3分,共18分)
1.下列各项中加点字的读音完全正确的一项是( )
A.杜撰 (zhuàn) 脚踝 (huái) 炮烙(páo) 间(jiān)不容发
B.崔嵬 (wéi) 生肖 (xiāo) 监生 (jiàn) 畏葸不前 (xǐ)
C.惊悚 (sǒng) 歆(xīn)享 盥洗 (huàn) 穿红着绿 (zhuó)
D.脊髓 (suǐ) 吐蕃(fān) 讪讪 (shàn) 忖度 (chǔn)
2.下列词语中,错别字最多的一组是( )
A.怪诞 暇想 嗔视 毛骨悚然
B.聒躁 俨然 摇曳 歪门斜道
C.隼头 纨裤 殒落 甘之如贻
D.内帏 砧板 饯道 默守成规
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 ( )
A.在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。
B.温家宝总理在政府工作报告中提出要“培育发展战略性新兴产业”,这表明,新一代信息技术产业等将作为重点予以推进,新一代信息技术产业规划呼之欲出。
C.2011年1月12日晚,在印巴边境,巴基斯坦军队使用重炮和榴弹向印军前方阵地发动袭击,印度军队马上反戈一击,交火一直持续到次日凌晨。
D.这位代表所说的虽不是什么崇论宏议,但他的话句句发自肺腑,没有套话、假话,因此我们更应重视。
4. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A、新个税法即将于9月1日实施。北京市地税局新闻发言人在今天上午(8月30日)的新个税法以及实施条例说明会上表示,个税免征额的提高,将惠及北京市470万纳税人,约有229万纳税人不需要再缴纳个人所得税,约201万人税负相应降低。
B、所谓的“三公消费”是指公款吃喝、公车私用、公费出国。“三公消费”难治,归根结底,是官员头脑中的“官本位”意识。因而,根除官员头脑的官本位意识、特权思想,就显得尤为重要和紧迫。
C、古人云:“大智兴邦,不过集众思”。不把群众“意见”当“异见”,最重要的还是要广开言路。记得温总理曾说过 “言路当开而不当塞”, 只要领导干部把群众的意见当作“宝贝”,虚心听,广泛取,就是国之幸、民之幸。
D、第七届全国城市运动会执委会充分利用各种新闻媒体和宣传载体,及时报道 “七城会”。宣传厚重密集,有指导性、有时效性、有感召力,在宣传城运中提升了南昌形象。
5.下列各句中,没有语病的一句是 ( ) (3分)
A.温家宝总理9月7日主持召开国务院常务会议,听取关于蓬莱19-3油田溢油事故处理情况,研究部署加强环境保护工作。
B.国家发改委日前下发通知,要求各地开展月饼市场价格专项整治活动,重点检查是否存在通过过度包装、搭售贵重物品的手段变相提高价格行为的发生。
C.“7•23”甬温线重大铁路交通事故调查,不仅要查清直接原因,还要追根溯源,查清设计、制造、管理等方面的源头性问题。
D.随着 “9.11”十周年纪念日临近,美国联邦调查局和国土安全部表示,将逐步加强国内安保的级别,纽约世贸中心遗址所处的区域在纪念日将被纽约警方“冰封”。
6. 下列关于名著的说明,正确的一项是 ( )
A.《高老头》善于运用对比的手法,如代表贵族的纽沁根太太退出历史舞台时,代表资产阶级的鲍赛昂夫人登上了历史舞台。这两个代表人物一退一进,一沉一浮,对比很鲜明。
B. 《家》采用了单纯明快地讲故事的结构方式,以事件为线索,以场面串联故事,巧妙地把高家内外的各种人物、矛盾纠葛,同父子两代矛盾冲突这条主线交织成一体。
C. 贾雨村造访贾府,贾政派人叫宝玉去陪,宝玉不愿见,宝钗劝他多会会这些为官做宰之人,宝玉十分反感,说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”(《红楼梦》)
D. 隐修女看着眼前漂亮、泼辣的爱斯梅拉达,想起了自己丢失的女儿。当他们拿出各自保留的一只小巧的绣鞋时,隐修女知道了爱斯梅拉达就是自己15年前丢失的女儿,母女俩抱头痛哭。(《巴黎圣母院》)
二、阅读下面一段文字,完成7-9题(每题3分,共9分)
文化的多样性与可持续发展
李天刚
理解一个民族的文化,有很多方法。古今中外,一个简单,也是很重要的方法,就是看这个民族所信奉的宗教和哲学。正像欧洲文化和基督教有关一样,中国文化的多样性和儒、道、佛“三教”传统有很大的关系。在儒、道、佛“三教”中,儒教强调整齐划一,具有专制特征。确实,孔子的时代,儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧,孔子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐,这并不错。先秦儒家传教的时候,强调个人修养的重要性,基本上不借助政权的力量强制推行,这也很好。但是,秦汉以后的儒家有一个大问题,即它特别强调“君君”、“臣臣”、“父父”、“子子”的等级制度,借以建立一个从天子、王、公、侯、伯,到庶民百姓的“一统天下”。儒家在古代中国,成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说,它限制个人,妄自尊大,压迫“文化多样性”。
幸好,中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以后,我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候,域外传入的佛教,民间复兴的道家和道教,不断济儒家之穷,用鲜活的思想滋润和更新儒家,把它拉回到一种“修身养性”、“实事求是”的个人学说。明清以来,怀有自由思想的儒家学者,如朱熹、王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华,甚至还采纳了法国
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