共22小题，约8370字。

　　湖南省醴陵二中、醴陵四中2011-2012学年高一下学期期中联考
　　命题学校：醴陵四中命题人：曹荣华审题人：陈平文
　　本试卷共8 页。时量150分钟，满分150分。
　　一、语言文字运用（21分，每小题3分）
　　1．下列各组词语中，加点字读音都正确的一项是
　　A．威吓（hè） 纨绔（kù） 戏谑（xuè） 敛气屏声（bǐng）
　　B．拓片（tuò）  负疚（jiù） 炽热（chì） 少不更事(gēng)
　　C．思忖（cǔn）  脊髓（suí） 哨卡（kǎ）韬光养晦（huì）
　　D．炮烙（páo） 聒噪（guā） 慰藉（jiè）锲而不舍（qiè）
　　2．下列各组词语中，字形完全正确的一项是 
　　A．撕打纳罕孽根祸胎懵懂顽童
　　B．寒喧踌躇做客他乡瘦消不堪
　　C．残骸桅杆蜂拥而来金碧辉煌
　　D．抚赝赦造恬然自安针贬时弊
　　3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）
　　A．囊中羞涩的我，也不能上什么地方去旅行，只能在那暗室的灯光下呆坐。
　　B．《红楼梦》不仅思想深邃，而且在艺术上也叹为观止，这首先表现在作者善于刻画人物上。
　　C．你对下级的要求不予理睬，对下级的意见置之度外，对下级的困难视而不见，你不是一名称职的领导干部。
　　D．巴尔扎克深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山，取而代之的是新兴的资产者统治的社会。
　　4. 下列各句中，没有语病的一项是（）
　　A．“五一”国际劳动节当天，不少市民都趁着放假，和家人、朋友、老人、孩子一起出游，各地旅游景点游人如织。
　　B．如今“阿Q”一类的“字母词”已遍布汉字文化圈，不但进入了教科书，而且还活跃在各媒体上。
　　C．认识沙尘暴、了解沙尘暴，是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防，减少沙尘暴造成的损失。
　　D．葛振华大学毕业后回农村当起了村支书，他积极寻找发展本村经济的切入点，考虑问题与众不同，给村里带来一股清新的气息。
　　5、下列各项有关文学常识的说法不正确的一项是（　）
　　A．《红楼梦》又名《石头记》，作者曹雪芹是清代著名的小说家，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
　　B．鲁迅，现代文学史上伟大的文学家、思想家和革命家。他的主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《祝福》和以前所学的《记念刘和珍君》都是选自《呐喊》的小说。
　　C．海明威，美国小说家，他参加过两次世界大战，1954年获得诺贝尔文学奖，他“电报式”的文风极具特色，擅长用极精炼的语言塑造人物。他的成名作《太阳照常升起》，其代表作有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》《老人与海》等。
　　D．古体诗是与近体诗相对而言的诗体，也称古诗、古风，格律较为自由，对仗平仄、押韵也较宽松。近体诗是唐代出现的新诗体，分为律诗和绝句，格律要求比较严格
　　6．下列句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是(　　)
　　A．尽心焉耳矣B．古之学者必有师
　　C．山东豪俊遂并起而亡秦族矣D．是使民养生丧死无憾也
　　7．与“申之以孝悌之义”句式相同的一项是(　　)
　　A．然而不王者，未之有也
　　B．五亩之宅，树之以桑
　　C．七十者可以食肉矣
　　D．非我也，兵也
　　二、现代文（实用类）阅读（6分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成8—9题。
　　多巴胺与人的幸福感
　　多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何？
　　既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追求，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。
　　问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段？这种技术手段是否会带来一些新的问题？一是这种幸福感的真实性问题。这种幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，因此多少带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。它是不是我们真正追求的幸福？二是这种幸福感的内容问题。由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无对象的喜乐是否还属于精神正常的范畴？三是这种幸福感的持久性问题。因为较多的多巴胺从一定意义上就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。四是这种幸福感的负面作用问题。首先，采用技术来解决心情好不好的问题，很可能形成技术依赖或“技术成瘾”，这类似于药物依赖和成瘾，这就是吸毒成瘾和上网成瘾的机理。其次，如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，无视现实的阴暗面或忘掉人世间的罪恶而保持幸福感是否就成了阿Ｑ式的精神麻木？多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？
　　所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都不可能解决精神的内容问题，从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。
　　8．下列对“多巴胺”的理解，不正确的一项是(     )  
　　Ａ．多巴胺是一种控制人情绪（尤其是幸福、快乐的情绪）的脑内分泌物的化学物质。
　　Ｂ．多巴胺是一种主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息的化学物质。
　　Ｃ．多巴胺是一种可人工合成，植入人脑内就能解决人们精神或情绪问题的化学物质。
　　Ｄ．多巴胺是一种可人工合成，很可能使人形成技术依赖或“技术成瘾”的化学物质。
　　9．下列理解和表述，不符合原意的一项是(     )
　　Ａ.文章探讨了运用技术是否会成为获得幸福感的主要手段及这种技术是否会带来新问题等内容。
　　Ｂ.采用技术来提高人们的幸福感尽管有负面作用，但也不必担心多巴胺就此成了一种精神麻醉剂。
　　Ｃ.人文手段和技术手段都能给人带来幸福感，但两种手段所引起幸福感的具体内容却是不相同的。
　　Ｄ.作者在对技术手段和人文手段的比较中，提倡要合理追求一种科学技术与人文精神的适度融合。
　　三、文言文阅读（21分，其中，选择题9分，每小题3分；翻译题12分）
　　阅读下面文段，完成9—12题。
　　优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，