安徽省“江南十套”2012年高考仿真试卷（九）语文试题人教版

共21题，约6960字。答案扫描。

　　江南十套2012年高考仿真试卷（九）
　　语文试题
　　（考试时间：150分钟满分：150分）
　　注意事项：
　　1．选择题用答题卡的考生，答第1卷前，务必将自己的姓名、准考证号、试题科目用2B铅笔涂写在答题卡上。
　　2．选择题用答题卡的考生，在答第工卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能馨在试题卷和答题卷的选择题拦中；不用答题卡的考生，在答第Ⅰ卷时，每小趣选出答案后，填在答题卷相应的选择题栏上。
　　3．答第Ⅱ卷时，考生务必将自己的学校、姓名、考点、准考证号填在答题卷相应的位置；答题时，请用0．5毫米的黑色签字笔直接答在答题卷上，不要在试题卷上答题。
　　4．考试结束，监考入将答题卷和答题卡一并收回，第Ⅰ、Ⅱ卷不收回。
　　第Ⅰ卷（阅读题共66分）
　　一、（共9分）
　　阅读下面的文字，完成1-3题。
　　用“疯长”来形容网络文学十年间的发展是毫不为过的。十年间，从无到有，由弱到强，网络文学以原生态的迅猛生长力突飞猛进，显示了强大的生命力。可以毫不夸张地说，在今天这个网络无所不及的时代，网络的触角有多长，网络文学的枝蔓就能延伸多长。
　　那么，疯长过后，网络文学接下来的目标是否还仅仅满足于攻城略地、占领地盘呢？在具备了与传统纸质文学平分天下、分庭抗礼的资格后，网络文学是否已经到了捡省自己的时候？
　　首先，“我是谁”：身份的迷失。什么是网络文络文学是什么？在我们当初很随意地冠之以“网络文络文学在发展的过程中已经胀破了这一命名本身的内涵所指，导致今天网络文学身份的迷失。无疑，网络文学最初是为了与传统的纸质文学相区分而提出来的，所以，这一命名标示的是这一文学的传播载体，而非其属性与特质。但是，发展到今天，网络文学与纸质文学的界限已经越来越模糊，呈现为你中有我、我中有你的纠结状态。不仅网络文学创作主体已经渐次地融入传统的作家队伍和作家组织当中，更为复杂的还在于，网络文学已经不仅仅栖居于网络，很多网络文学作家在名声鹊起后也向纸质媒介进发，在文学刊物上发表作品，在出版社出书；同时，随着网络的普及，许多传统作家也喜欢把作品粘贴到网上，在网上首发。在这种情况下，网络文学如果还仅仅泛指一切“网络上的文学”，显然已经毫无意义。
　　摆在网络文学面前的选择有两个。其一，继续我行我素，继续狂欢；其二，实现发展方式的转变，由“粗放型”的规模扩张转向“集约型”的品质提升。继续我行我素的狂欢当然可以，也来得自由省力，但是，如果没有品质作为保障，当网络文学带给人们的新鲜刺激渐渐退却之后，这场狂欢还能持续下去吗？高歌猛进的态势还能得以维持吗？由此可见，占得“市场份额”后的品质提升，已经成为当前网络文学必须作出的决断。
　　没有一个健全、平衡的文学生态系统，任何文学都难以获得持久而健康的生长。这正是目前的网络文学在发展过程中缺失的。有论者曾指出，网络文学目前是处在“无监管、无批评、无引导”的“三无”状态，其实，如果从整个文学生产的全过程来考察，网络文学缺失的岂止是这“三无”。首先，就创作主体而言，与传统纸质文络文学作者大多没有经过专业训练，文化水平千差万异，更遑论文学修养，这就使得网络文学的质量难以得到保证。其次，作品创作中，没有一种有效的价值观念的引导，有作者为了赚取点击率，不惜“爆猛料”、“造噱头”，导致一些作品格调低下。再次，作品产生后，无论质量优劣，趣味络瞬间将其传播出去，既无审查，也无监管。最后，在作品传播的过程中，没有文学批评的参与和优胜劣汰的淘选机制。如众所知，创作与批评是文学的两翼，失去文络文学注定难以完成漂亮的飞翔。同时，优胜劣汰的淘选机制也是任何文学健康发展所不可或缺的。
　　（选自《人民日报》2010年7月14日，有删改）
　　1．下列对“网络文学”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）
　　A．网络文学的命名最初是为了与传统的纸质文学相区分而提出来的。
　　B．网络文学目前缺失的是“无监管”“无批评”“无引导”的“三无”。
　　C．网络文学在带给人们的新鲜刺激渐渐退却之后必须提升作品品质。
　　D．网络文学要健康生长，必须有优胜劣汰的机制和文学批评的参与。
　　2．下列关于网络文学和纸质文学的说法中，不符合原文意思的一项是（3分）
　　A．网络文学突破人们传统的思维的限制，每个人都可以编织自己的文学梦想。
　　B．网络文学攻城略地后，和纸质文学几乎呈现出平分天下、分庭抗礼的局面。
　　C．网络文学和纸质文学在本质上都属于文学，都要有监管、有批评、有引导。
　　D．网络文学虽发展迅猛，但短时间内难以拥有像纸质文学那样的生态系统。
　　3．根据原文信息，以下选项说法正确的一项是（3分）
　　A．网络文学品质提升后，还继续保持高歌猛进的态势。
　　B．网络文学作者没有经过专业训练，文化水平差异大。
　　C．将来网络文学作家向纸质媒介进发，出版自己的书籍。
　　D．网络文学通过优胜劣汰的机制，剔除糟粕、留住精品。
　　二、古诗文阅读。（共32分）
　　阅读下面的文言文，完成4-7题。
　　诫子书
　　曾国藩
　　余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。
　　一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
　　二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?
　　三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎?
　　四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，

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