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《离骚》同步练习10
分类:
语文
/
高中试卷
/
必修四试卷
版本:
语文版
类型:
doc
大小:
460 KB
评级:
时间:
2012/10/24 9:16:24
下载:
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共14题,约5440字。
语文版必修四《离骚》同步测试
一、语段阅读
阅读下面的文字,完成1~4题。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
1.对下列诗句理解不正确的一项是( )
A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”表明诗人此时产生了退隐的思想。
B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”用对偶句反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。
C.“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”将那些无耻小人比作鸷鸟,说明他们必定会失道寡助。
D.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义。
答案:C
2.对选文《离骚》分析不正确的一项是( )
A.采用夹叙夹议的手法,揭示了诗人感情上的波澜变化。
B.大量运用了比喻象征的手法,表明自己品行高洁,不同流合污。
C.语言上运用了许多联绵词,如“陆离”“芙蓉”等,富有声韵美和表现力。
D.诗人主要采用了现实主义的表现手法叙说了自己流放的经历。
答案:D
3.诗人用了哪些意象来比喻自己与众不同的品格?
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:诗人用“鸷鸟”“芰荷”“芙蓉”“高冠”“长佩”等花草禽鸟来比喻自己,表现出与众不同的高洁和清白。
4.用简要的语言概述上面诗歌的内容。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤,君主也疏远了他,他一方面表明誓死决不就此退缩,决不和蝇营狗苟的小人们同流合污,一方面设想自己要隐退,同时更加努力培养自己的美好的德行。这部分也是作者最集中表白自己的心志,感情表达最直接、强烈的段落。
二、语言运用
5.提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节”。(不超过35字)
①端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。
②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。
③端午节的起源说法不一,但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。
④过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞渡活动,香港、澳门也派了代表队参加。
⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。
端午节是________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。
6.在对待文化遗产上,韩国端午节申遗成功给我们的启示有哪些?
本由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。对于韩国端午节“申遗”成功这个结果,专家在接受记者采访时称:“无形文化遗产是全人类共同的财富,我们的文化传统被别国认同不是一件坏事,但当今增强国民的文化遗产保护意识也是值得重视的一个问题。”另据专家介绍,联合国教科文组织规定,一个国家两年才能申报一项无形遗产,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。
韩国的端午祭由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,惟一的相同点是都在中
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