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　　武威第五中学2013-2014学年高二上学期期中考试语文试题
　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1—3题。
　　现在，我们对励志文化存在认识上的误区，把谈励志文化简单地理解成如何谱写财富的神话，如何享受到社会的物质最大分配，如何成为人人艳羡的所谓成功人士。甚至，励志文化向着财富化、物质化、功利化、利益化和世俗化的方向发展，如明星助阵孩子们的体育活动，明星出励志图书，明星佩带刻有豪言壮语的励志腕带……一时都成了“励志文化”。北京师范大学董藩教授“成功等于4000万”的财富励志，就是其中之一，而且在社会上很流行。这种用财富励志的方法，目光短浅，看重私利，信仰缺失，更看不出精神的大境界，人生的大境界，而这已被世界上许多财富人物、财富故事、财富名言证明。
　　当代社会，人们的精神世界萎缩、精神信念缺失，已经是一个不容忽视的现状。今天这个时代，经济的迅速腾飞并没有带来精神的丰富充盈，在社会的巨大转型面前，身处其中的每个个体都感到巨大的困惑和不适。如果说，在以往动荡的时代面前，人们还有一个拯救与追求的目标的话，现在的人却在某种意义上陷入了“无物之阵”，陷入了集体的失语与焦虑。以韩寒、郭敬明为代表的“80后”所写的一些作品，反映了这代人的“疼痛的青春”，反映了这代人物质富裕、精神空虚、信念缺失的这样一种现实。
　　励志文化，其实代表着崇高的精神理想，是对我们心灵的培养，它应该影响和指导我们的人生、我们的生命。励志文化是对非功利性的探求，是对真实性的关注，是对普遍性的向往，是对参与的需要，是对高雅、深刻、创造性的要求，是对人格提高的期望，是我们共同努力向上的追求，是寻求幸福的形式之一，是我们通向高尚的生活形式，是我们未来生活的前提，是我们使命的实现。一个时代的励志文化，必须是这个时代的一种精神，是这个时代的主流文化价值的体现，是这个社会具有普遍意义的价值观念。因此，我们今天亟须建立和发展我们这个时代的励志文化，这是我们重新构建我们的价值体系、道德原则和精神信仰的需要，也是时代精神的需要，是主流文化价值的需要。
　　我们要建立起当代个人励志的核心价值体系，形成励志的精神人格，一方面须要从历代的先贤著作中以我们当代人的文化视角挖掘、提炼和汲取其中的励志文化的精神、思想和智慧；另一方面须要通过阅读古往今来的所有的关于励志、励志文化方面的优秀著作，建立和发展我们的励志精神、励志文化，通过励志精神的培养、励志文化的建立，构建我们每个人的价值体系、道德原则和精神信仰。归根结底，建立和发展励志文化对于每个人来说是对更高、更完善的理想的努力追求，这种理想赋予生命以真正的崇高意义，这种文化超越了人文主义乃至人道主义的文化，并且是沿着许多伟大思想家的航迹前进的。
　　(原文有删改)
　　1．下列关于“励志文化”的表述，不符合原文意思的一项是(　　)
　　A．励志文化，代表着崇高的精神理想，它能够培养我们的心灵，影响和指导我们的人生、我们的生命。
　　B．励志文化，探求非功利性，关注真实性，向往普遍性，帮助人们提高人格，追求高雅、深刻、创造性。
　　C．励志文化，是我们未来生活的前提，是我们使命的实现，也是我们努力向上、寻求幸福的唯一形式。
　　D．励志文化，代表了一种时代精神，体现了时代主流文化价值，是这个社会具有普遍意义的价值观念。
　　2．下列理解，不符合原文意思的一项是(　　)
　　A．谈励志文化不能简单地理解成如何谱写财富的神话，如何享受到社会的物质最大分配，如何成为人人艳羡的所谓成功人士。
　　B．董藩教授的财富励志，虽然在社会上很流行，但它目光短浅，看重私利，信仰缺失，不具备精神的大境界，人生的大境界。
　　C．“80后”所写的作品，反映了这代人的“疼痛的青春”，反映了这代人物质富裕、精神空虚、信念缺失的现实。
　　D．建立和发展我们这个时代的励志文化，是重建我们的价值体系、道德原则和精神信仰的需要，也是时代精神的需要。
　　3．下列理解和分析，正确的一项是(　　)
　　A．第1自然段只以北京师范大学董藩教授“成功等于4000万”的财富励志为例，表明当下人们对励志文化存在认识上的误区。
　　B．第2自然段重在概述现象、阐明必要性，客观地指出当代人精神世界萎缩、精神信念缺失的问题，而这一切都是经济迅速腾飞造成的。
　　C．第3自然段重在具体说明励志文化的内涵，指出励志文化代表着崇高的精神理想，具有非功利性，体现时代的主流文化价值。
　　D．第4自然段回答了如何“建立起当代个人励志的核心价值体系，形成励志的精神人格”问题，重申了建立励志文化的重要性。
　　二、古代诗文阅读(36分)
　　(一)文言文阅读(19分)
　　阅读下面的文言文，完成4—7题。
　　魏惠王死，葬有日矣，天大雨雪，至于牛目，坏城郭，且为栈道而葬。群臣多谏太子者，曰：“雪甚如此而丧行，民必甚病之，官费又恐不给，请弛期更日。”太子曰：“为人子，而以民劳与官费用之故；而不行先王之丧，不义也。子勿复言。”
　　群臣皆不敢言，而以告犀首。犀首曰：“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！请告惠公。”
　　惠公曰：“诺。”驾而见太子曰：“葬有日矣？”