2024中考语文试题汇编

约136880字。

  14 孔孟两章
  以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
  (《孟子•公孙丑上》)
  【内容赏析】 这句话应译为:倚仗力量来使人服从的,并不是真心服从,只不过力量不足相敌罢了;依靠道德来使人服从的,
  却是心悦诚服。孟子的意思是:人心不可欺。谁若以强力征服,那么虽然因一时力量不足,慑于淫威被迫身服,但不会心服。只有以德待人,尊重人,人才会身服心服。这几句用来告诫统治者:不可以力服人,而要以德服人。也可用于说明人与人之间不可以力相欺,而要以诚相待。
  1.字音辨识
  社稷(jì)   虎兕(sì)    颛臾(zhuān)(yú)
  柙(xiá)       洿池(wū)      数罟(cù)(ɡǔ)
  豚(tún)       丧死(sānɡ)     曳兵(yè)
  彘(zhì)       庠序(xiánɡ)     孝悌(tì)
  2.通假举要
  (1)则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”,不要)
  (2)颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”)
  (3)涂有饿殍而不知发(“涂”通“途”)
  3.一词多义
  (1)疾君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(动词,憎恨)君之疾在腠理(名词,病)会长老,问之民所疾苦(名词,疾苦、痛苦)庞涓恐其贤于己,疾之(动词,妒忌)
  (2)过是谁之过与(名词,错误、过失)无乃尔是过与(动词,责备)且尔言过矣(名词,错误)臣请缚一人过王而行(动词,走过、经过)故尝与过宋将军(动词,拜访、访问)以其境过清,不可久居(副词,过于)
  (3)见冉有、季路见于孔子曰(动词,拜见)昨夜见军帖,可汗大点兵(动词,看见)秦王坐章台见相如(动词,召见)秦城恐不可得,徒见欺(表被动)风吹草低见牛羊(动词,读“xiàn”,显现)
  (4)数数口之家可以无饥矣(数词,几、若干)扶苏以数谏故,上使外将兵(副词,屡次、多次)数罟不入洿池(形容词,细密)蒙冲斗舰乃以千数(动词,计算)
  (5)发涂有饿殍而不知发(动词,开仓赈济)发闾左谪戍渔阳九百人(动词,征发)野芳发而幽香(动词,散发)百发百中(动词,发射)主人忘归客不发(动词,出发)
  (6)于寡人之于国也(介词,对于)则无望民之多于邻国也(介词,比)河内凶,则移其民于河东(介词,到)而耻学于师(介词,向)臣诚恐见欺于王而负赵(介词,被)行成于思,毁于随(介词,由于)谋动干戈于邦内(介词,在)
  4.词类活用
  (1)无乃尔是过与(名词作动词)责备
  (2)填然鼓之(名词作动词)敲鼓、击鼓
  (3)树之以桑(名词作动词)栽种
  (4)五十者可以衣帛矣(名词作动词)穿
  (5)王无罪岁(名词作动词)归罪
  (6)谨庠序之教(形容词作动词)认真从事
  (7)是使民养生丧死无憾(动词作名词)活着的人;死去的人
  (8)既来之,则安之(动词的使动用法 形容词的使动用法)使……来;使……安定
  5.古今异义
  (1)季氏将有事于颛臾
  古义:指有军事行动。
  今义:有事情。
  (2)昔者先王以为东蒙主
  古义:“以之为”的省略,可译为“把它当做……”,“把它作为……”。
  今义:认为。
  (3)河内凶,则移其民于河东
  古义:河南境内黄河以北的地区。
  今义:越南的首都。
  (4)则无望民之多于邻国也
  古义:不要希望。
  今义:没有希望。
  (5)七十者可以食肉矣
  古义:两个词,“可”是“可以”,“以”是“凭借”。
  今义:一个词,表同意,认可。
  (6)养生丧死无憾,王道之始也
  古义:供养活着的人。
  今义:保养身体。
  6.文言句式
  (1)是社稷之臣也。(判断句)
  译文:这是国家的臣属。
  (2)养生丧死无憾,王道之始也。(判断句)
  译文:百姓对于生养死葬没有遗憾,这是王道的开始。
  (3)何以伐为?(宾语前置句)
  译文:为什么要讨伐它呢?
  (4)然而不王者,未之有也。(宾语前置句)
  译文:这样还不能使天下的百姓归顺君王,不曾有过。
  (5)龟玉毁于椟中。(状语后置句)
  译文:龟甲和玉器在木匣中毁坏。
  (6)申之以孝悌之义。(状语后置句)
  译文:把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。
  (7)则无望民之多于邻国也。(状语后置句)
  译文:就不要希望您的百姓比邻国多。
  (8)昔者先王以为东蒙主(省略句)
  译文:从前先王把(它)当做主管祭祀蒙山的主人。
  7.名句积累
  (1)且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
  (2)丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
  (3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
  (4)狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。
  圣人——孔子
  孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,提出“仁”的学说。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
  亚圣——孟子
  孟子(约公元前372~公元前289),名轲,字子舆,邹国(今山东省邹城市)人,战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一,是儒家的理想主义流派。 在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子,攻击杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激,母邹氏。中国古代伟大的思想家、

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