《师说》学案5

约2600字。
《师说》相关内容
一、韩愈的诗
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

早春呈水部张十八员外
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

春雪
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

二、韩愈名句
千里马常有，而伯乐不常有。—— 选自《马说》
业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。—— 选自《进学解》
大凡物不得其平则鸣。——选自《送孟东野序》
燕赵古称多感慨悲歌之士。—— 选自《送董昭南游河北序》
士穷乃见节义。—— 选自《柳子厚墓志铭》

三、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。经过他和柳宗元等人努力，终于把文风从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。

四、写作背景
唐代仍沿袭魏晋以来的门阀制度。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出 ：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。