共26小题，约11420字。

　　浙江省温州中学2016学年第二学期高二期中考试
　　语文试题卷
　　本试卷分四部分，全卷共6页。满分110分，考试时间120分钟。
　　命  题：   审  题：
　　一、语言文字应用（共16分，其中选择题每小题2分）
　　1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是
　　A．兜鍪（móu） 应届（yìnɡ） 哈（hǎ）巴狗 泥古不化（nì）
　　B．髡钳（kūn） 湖泊（pō） 汆（cuān）丸子 犁生骍角（xīn）
　　C．粳米（jīnɡ） 昳丽（yì） 腈纶丝（jīng） 黼国黻家（fǔ）
　　D．夹袄（jiá） 画帖（tiè） 假惺惺（xīng） 呼天抢地（qiānɡ）
　　2．下列各句中，没有错别字的一项
　　A．作为忠实于原作的电视剧，《平凡的世界》没有穿越剧的光怪陆离，没有宫廷剧的跌宕起伏，有的是衣衫槛楼，是泥土、砖瓦和煤矿，是土得掉渣的农村生活。
　　B．当今，在高度职业化的体育界中也存在不少挖墙角行为，特别是在足球和篮球界中。一支球队中有一名优秀的球员，别的球队看中了他便把他其招至麾下，从而增强自己队伍的实力。
　　C．人最大的悲哀是无聊，患上漠不关心的冷淡症，套上自命不凡的枷索，在专业、行业和权力的高岗上，掌控庞大社会资源和机会，却失去自重心，失去了积极生活的信念。
　　D．大草原上狮子总是少数，而角马、斑马、鹿却是成群的。原来成群结对、人数众多的总是弱者，三五出击的才是真正的猎手，这是自然界的规律。在这种自然规律面前，试图做什么改变真的是徒劳。
　　3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是
　　A．一阵阵急雨铺天盖地地倾泻下来，雨点打在茂密的梧桐树上，树叶儿就像调皮的儿童的小手不停地在颤抖，十分有趣。
　　B．纪念是为了更好地出发,公祭则是为了在历史痛感中砥砺前行。12 月13 日，北京市在平北抗日烈士纪念园等八处烈士陵园一起举行公祭仪式。
　　C．被责骂为“艺术叛徒”的画家、美术教育家刘海粟，首创男女同校、旅行写生和采用人体模特的教学模式，以此改革中国陈陈相因的旧式美术教学，实现中国美术教育现代化的理想。
　　D．当今少数干部不学无术，固步自封，思想懒惰，不思进取，玩物丧志，胸无城府，以致知识匮乏、本领缺失、执政能力低下。
　　4．下列各句中，没有语病的一项是
　　A．农民工歌手的歌曲所表达的积极姿态，唤醒了更多相同命运的人内心深处潜藏的不屈火花，传递了一种困难面前依然保留希望的正能量。
　　B．学生不仅可以根据自己的兴趣特长和高校的要求自主选择计入高考录取成绩的学业考科目，而且学业考实行“一门一清”制，教育部鼓励提供每一个科目两次开考的机会。
　　C．近日土耳其表示，对于建设安伊高速铁路二期工程问题上，将寻求中国的帮助，这为中国铁路总公司打入欧洲市场提供了一次机会。
　　D．随着生活水平的日益提高，中国社会正在由“吃饱”向“吃健康”转变，在这一进程中，能否保证公众的食品安全，让老百姓吃得放心，很大程度上取决于政府的执政水平。
　　5．把下面五句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。（2分）
　　。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。
　　①“来日绮窗前，寒梅著花未? ”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”
　　②唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人
　　③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉
　　④这种形象，却多与建筑有关
　　⑤这些建筑形象都诗化了，情态化了，所以都是那么感人
　　6．阅读下面一段材料，任选一种情境为销售员设计一段话语。要求表达得体，符合情境。(各不超过70个字)
　　2016年9月3日下午，G20峰会开幕前夕。“一群人簇拥着一个外国老人走了进来，胸前都有G20峰会的标牌，我们觉得应该是参会的嘉宾。”杭州武林银泰店男鞋专柜当班的销售员回忆说。逗留了一两分钟后，那位外国老人似乎没有选到满意的鞋子，就离开了专柜去逛了一圈，一会儿他又回到了男鞋区。在专柜营业员的介绍下，他拿起一双棕色皮鞋看了一会儿，试穿了一下，就示意随行人员买下了。事后才知道那位外国老人是巴西总统特梅尔，专柜销售员回忆起当时的情景，仍然很激动，她对自己当时的表现还是挺满意的。
　　情境(1)：假如营业员已经看出总统对皮鞋很满意，该怎么说？
　　情境(2)：假如营业员已经看出总统对皮鞋不是很满意，该怎么说？
　　7．右图是“温州市水利机关服务品牌形象标识”，请用简洁的文字对其创意加以说明。（3分）（注：标识上部为蓝色，下部为绿色）
　　二、现代文阅读（共23分，其中选择题每小题2分）
　　（一）阅读下面的文字，完成8-10题。（7分）
　　中国人的思维方式非常注重整体关联。任何事物都不是孤立的，而是相互关联在一起的。这就像一个太极图，里面有阴也有阳，阳长阴消，阴长阳消，而阴阳又是互根的。中国的思维方式不是简单的非此即彼，而是强调此离不开彼，彼离不开此，强调此中有彼，彼中有此，强调彼此转变。在古人心目中，不论有多少事物