共28小题，约18830字。

　　2018年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）
　　语文I试题
　　一、语言文字运用
　　1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
　　中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、    的结晶。如果把经典仅仅当作一场    的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实    圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
　　A. 特立独行   耳提面命   顿悟    B. 特立独行   耳濡目染   领悟
　　C. 身体力行   耳提面命   领悟    D. 身体力行   耳濡目染   顿悟
　　【答案】C特立独行普遍形容人的志向高洁，不同流俗。身体力行多用来表示努力实践，亲身体验。一般作谓语、定语。中古古代的儒家经典应该是经过古圣人身体体验，努力实行的。所以第一空选用“身体力行”，排除A、B项。“耳提命面”，意思是不但当面教导他，而且提着耳朵叮嘱他。后用以形容对人教诲恳切，要求严格。“耳濡目染”指经常听到看到，不知不觉地受到影响。根据语境“说教”，第二空应选“耳提命面”。排除D项，因此答案选C。“顿悟”，指猛然醒悟。“领悟”，就是体会，解悟。根据语境“躬亲实践”，“心得”也应选“领悟”。
　　点睛：对于词语题，第一、要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等，切忌望文生义。第二，要辨析感情，明确词语的感情色彩，是褒义，还是贬义。第三，要辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，（1）逐字解释词语，把握大意；（2）注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；（3）要注意词语使用范围，搭配的对象；（4）弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；（5）从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
　　2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
　　“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。      ，    。    ，    ，    ，    ，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
　　①反而更多地采取一种合作分享的思维方式
　　②不再注重购买、拥有产品或服务
　　③但在分享经济这一催化剂的作用下
　　④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式
　　⑤在新兴的互联网平台上
　　⑥这个利己主义的假设发生了变化
　　A. ③⑥⑤①④②    B. ③⑥⑤④②①    C. ⑤⑥③①④②    D. ⑤⑥③④②①
　　【答案】B【解析】试题分析：此类型题首先要通读语段，了解句意，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。本语段谈的是分享经济，语段第一句谈的是理性经济，追求的是个人经济最大化，是西方经济学的基本假设之一，是利己主义的假设，它要向分享经济转变必须有条件，即③⑥排在前面，所以排除C、D项。根据“不再……”语境推，②紧承④，而横线后面的内容“更……”又紧承①，所以排除A项，选B项。
　　3. 下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是
　　①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。    ②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
　　③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。    ④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
　　A. ①下围棋    ②荡秋千    ③抖空竹    ④放风筝
　　B. ①抖空竹    ②荡秋千    ③下围棋    ④放风筝
　　C. ①下围棋    ②放风筝    ③抖空竹    ④荡秋千
　　D. ①抖空竹    ②放风筝    ③下围棋    ④荡秋千
　　【答案】D【解析】试题分析：本题考查对诗句中意境的感悟能力。“乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞”，出自曹植的《空竹赋》，所以对应的应该是“抖空竹”，排除A、C项。“雾毂云销妙剪裁，好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈《美人风筝》，从“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”，所以排除C项，选D项。当然“浪设机关何所益，仅存边角未为雄”，也符合“下围棋”意境，“来疑神女从云下，去似恒娥到月边”符合古代女子荡秋千意境，且前两句是“画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千”。
　　4. 对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是
　　偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，