共24题，约11430字。

　　2018年下期衡阳市八中高一期末考试
　　语文试题
　　时量：150 分钟 满分：150 分
　　一、现代文阅读（24 分） (一)论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。
　　愿宁静成为心灵的常态
　　——让我们的人生更开阔
　　有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽
　　有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。 杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮
　　躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程， 只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。 问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风 气。
　　浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商 者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清 静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量，导致 一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听 八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成 大事，原因就在于他们“用心躁”而无法“用心一”。
　　节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记， 变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程，成功必得付出。即便是插上了新技术 的翅膀，站上了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳 固的。舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法。
　　《道德经》里讲，重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。人活一辈子，要想给社 会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除 内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”陶渊明所揭示的，乃是喧嚣之中 的宁静心态。内心的宁静，是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量，有了它，便可以每临大事有 静气，便听不到外界的吵闹嘈杂，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明 志，宁静致远，有了静的底色，才有达的境界、定的气质、和的格调，才能让人生剧本脱俗 雅致。能够保持内心的宁静，是“大家”风范，亦属常人能力所及。内心的宁静，是最为深
　　厚的修行。让宁静成为心灵的常态，我们不必超脱凡尘，也一定可以专心致志、成就非凡。
　　（选自《人民日报》，有删改）
　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
　　A．浮躁是当今社会上的一种风气，所有人都不可避免地被它所困扰，也都无法逃避。
　　B．因为社会风气变得浮躁，所以人们面对浮华世界而欲壑难填。
　　C．有些人做事由于用心不专一，只忙着赶场子，看似在勤奋忙碌，可到头来往往难成大事。
　　D．只要插上了新技术的翅膀，站上了创新的风口，就能拥有稳固的成功。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
　　A．文章以并列的形式，提出观点，揭示本质，剖析危害，探究原因。
　　B．文章在论证中多角度阐述了浮躁之风的危害，凸显了拥有宁静之心的重要性。
　　C．文章以古人对于浮躁的态度为例证，揭示让宁静成为心灵常态的主旨。
　　D．文章的论述从现象到本质，逐层深入，论证严密。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
　　A．《道德经》所言“静为躁君”“躁则失君”，呈现的是一种相互转换的辩证法。
　　B．无论是古代，还是日新月异的今日社会，要想实现自我价值，就必须保证不被社会的喧 嚣浮躁所裹挟，要静心定神、扎实做事。
　　C．陶渊明的“心远地自偏”，是一种能穿越世俗、撇开浮躁，进而能忍得孤寂、受得清苦 的宁静心态。
　　D．每临大事有静气，是一种“大家”风范，也是最为深厚的修行，虽然不是常人所能及， 但是大家都要专心致志，让宁静成为心灵的常态。
　　（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 4—6 题。
　　翻 浆
　　毕淑敏
　　那年，我五一放假回家，搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车，夜幕降临才进入离家百来 里的戈壁。正是春天，道路翻浆。
　　突然一根土柱，遮挡了银色的车灯。 “你找死吗？”司机大喊。我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着
　　鬃绳的袋子。“我要搭车。”“不搭！哪有地方！”司机愤愤地说。“我蹲大厢板就行。” 司