共22题，约20850字。

　　重庆市九校联盟2019-2020学年高二上学期联考语文试题
　　第一卷  阅读题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下列小题。
　　霾为何物？我国最早的字典《说文解字》释义说：风雨土也，从雨狸声。可见霾是充满流动力量的一种自然现象。风雨交加，裹挟大地的尘土，伴随像狸一样的尖利声音，给人造成很大的压迫感。《诗经•邶风》的《终风》一篇中有“终风且霾”，说的是一位女子耳闻目染交替演进的四种天象——“终风且暴”“终风且霾”“终风且曀”“曀曀其阴”，不由忧从中来。
　　暴，大风迅疾猛吹；霾，狂风席卷扬尘；曀，狂风遮天蔽地；阴，天色阴沉黯淡。四种天象，紧锣密鼓，层层加码。携带尘土的霾，带土黄或橘黄色，让能见度大为降低。“终风且霾”，是否为今天人们所说的沙尘暴，我们尚难以得知。不过，席卷尘土的霾，古已有之，当无疑义。
　　在长江流域，“终风且霾”的几率，微乎其微。彼时，江南水乡泽国，山林莽原，到处都为生机盎然的树林、湿地、河流、湖泊。霾，在此时的南方文献中略有涉及。屈原《九歌•国殇》——“霾两轮兮絷四马”，此处的“霾”同“埋”，战车的两轮埋在土中，裹足不前。
　　在后世的汉语表达中，霾，屡屡出现。如唐代陆龟蒙“夫子又继起，阴霾终廓如”。杜甫“向晚霾残日，初宵鼓大炉”“涨沙霾草树，舞雪渡江湖”“洒落唯清秋，昏霾一空阔”。
　　自造字伊始直至19世纪末，霾的意义变化不大，始终在农业社会徘徊。发端于20世纪上半叶的《辞海》对其的解释是“大气混浊态的一种天气现象”，也看不出霾对身体有多大伤害。再大的风吹起尘土，不过是原生态的尘土罢了。此时，中国的大多数地方尚未进入工业化门槛，城市的体量无法同今天相提并论。当伦敦、曼彻斯特等工业革命重镇率先饱受空气污染时，中国仍然为一派田园风光，空气中都弥漫着一种泥土味。
　　近年来，霾频频出现于中国城市及媒体报章。支撑霾字频繁现身的正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理。不同于裹挟尘土的古代的霾，现今的霾携带了多种多样对人体有害的成分——汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘。而且，城市越大，人口越多，建筑越密，与现代社会息息相关的霾比古代的霾，引发的关联效应愈加深广、复杂，已让中国的不少城市居民周期性地体会到“呼吸阵痛”。
　　从古至今，霾都为一种令天色浑浊的天象。风吹起尘土，形成了古代的霾。现今，在人工减排不畅的情况下，霾依然要靠风稀释、吹散。雾霾缠城，一阵阵大风将霾吹得无影无踪。因此，《诗经》中有“终风且霾”，风和霾还是有着千丝万缕的联系。
　　1. 下列有关“霾”的说法，不符合原文意思的一项是
　　A. “霾”源远流长，自造字伊始直至19世纪末，它的意义变化不大，在汉语表达中多次出现。
　　B. 古代风吹起尘土，声音犹如狸音尖锐，形成了尘土飞扬的霾，但这只是一种令天色浑浊的天象罢了。
　　C. “终风且霾”的“霾”多指大风携带尘土，让能见度大为降低，类似我们所说的沙尘暴。
　　D. 笼罩在当今中国多个城市的雾霾，夹杂着汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘等对人体有害的成分。
　　2. 下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是
　　A. 从古至今，“霾”都是一种令天色浑浊的天象，如《诗》中“终风且霾”，唐诗中的“洒落唯清秋，昏霾一空阔”。
　　B. 类似伦敦烟雾事件的大气污染当前在中国重演了，让中国的不少城市居民周期性地体会到“呼吸阵痛”。
　　C. 20世纪上半叶，中国的环境与伦敦等饱受空气污染工其业革命重镇相比，明显更具有田园性。
　　D. 现今，在雾霾缠城的情况下，只有靠大风的稀释、吹散，才能将其吹得无影无踪，让雾霾减少。
　　3. 从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是
　　A. 由于古代江南的气候环境与北方不同，因此“霾”的具体意义，之于南方与北方而言也是有所不同。
　　B. 自古以来都有雾霾天气出现，不过古时的霾只是携带原生态的尘土，也看不出霾对身体有多大伤害。
　　C. 近年来，由于大规模的工业生产等因素，当今社会出现的“霾”与古代的“霾”就有了本质的区别。
　　D. 正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理，使得当前自然环境变得愈发恶劣，因而环保刻不容缓。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析。本题，
　　C项，考生可以到2段寻找选项的内容，原文中的信息是“‘终风且霾’，是否为今天人们所说的沙尘暴，我们尚难以得知”。霾是不是沙尘暴，文中没有给出明显结论。
　　阅读下面的文字，完成下列小题。
　　千秋正气 一代虎痴
　　张善子，号虎痴。在民国时期曾风云军政两界，任过少将旅长、县长、总统府咨议等职。
　　1926年夏，张善子结束政治生涯而回归艺术。
　　张善子一生与虎有不解之缘，视虎如子如伴，把在苏州网师园所豢养的虎取名“虎儿”。甚至当时投拜大风堂的弟子，除执礼于他及张大千和同门师兄外，还须